龙年话龙

牛：传说中的兽名。《潜确类书》：“龙生九子，不成龙，各有所好。……囚牛好音，形胡琴上。”胡 琴头上所刻的兽状，就是囚牛的形象。
    睚眦（ｙáｚì）：传说中的古兽名。刀、剑吞口上所刻兽状，就是睚眦形象。
    嘲风：传说中的兽名。《潜确类书》：“嘲风好险，形殿角上。”宫殿角上所刻兽状，就是嘲风形象。
    狻猊（ｓｕāｎｎí）：兽名。也叫“狻＠⑧”，即狮子。相传狻猊性好烟火，故人们制作香炉，以狻猊 为形状，燃香于其腹中。香烟自口出。以铜铁铸造或涂金，故名“金猊”。
    霸下：传说中的兽名。碑碣石下的石刻兽状，就是霸下的形象。明学者陈懋仁《庶物异名疏》：“《尔雅 》：龙生九子，各有所好。＠⑨＠⑩，好负重，今碑下兽。……霸下，好负重，碑下坐之兽。仁谓：＠⑨＠⑩ ，霸下，俱好负重，曰‘碑下’，曰‘碑坐’，字异音同，必是一物。”有说即“＠③＠④”。
    狴犴（ｂｉàｎ）：传说中的兽名。《升庵全集》：“俗传龙生九子……四曰‘狴犴’，形似虎，有威力 ，故立于狱门。”监狱门口所镇的兽刻形状，就是狴犴的形象。后来，人们称监狱为“狴犴”，或叫“狴牢” 。
    ＠③＠④（ｘìｘì）：传说中的龟名，又叫做“＠(11)＠③（ｂìｘì）”。《升庵全集》：“一曰‘ ＠(11)＠③’，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也。
    蚩吻：传说中的兽名，又叫做“鸱吻”。宫殿庙宇的屋脊上的石刻兽状，就是蚩吻的形象。
    螭（ｃｈī）虎：传说中的无角的龙。古代常雕刻其形，作为器物的装饰。
    ＠⑦（ｄｉāｏ）多：又名“＠⑦＠(12)”。传说中的小龙。《菽园杂记》：“＠⑦＠(12)，其形似龙而 小，性好立险，故立于护朽上。”古代常雕刻其形，置柱顶塔端上。
    还有“宪章”、“饕餮”等皆为“龙子”之说，都为传说中的虫兽而已，各有其形，难以尽述。似乎与吉 祥文化关系不近，也就从略了。
    4 龙类灵物
    还有与“龙”同类的其它传说动物，由于古今人常用于文化典章与生活用语，有的尚需加以释说。
    虬（ｑｉú）：传说中的无角龙；亦写作“虬”。“虬”与“龙”联称则作“虬龙”。形容姿态矫健，则 为“虬立”。雕绘盘龙的柱子，则为“虬柱”。
    蛟：古代传说中的龙类动物。《管子·形势》：“蛟龙，水虫之神者也。乘于水，则神立；失于水，则神 废。……故曰：蛟龙得水，而神可立也。”后以“蛟龙得水”比喻人有施展才能的机会，或言已获得良好的机 遇。“蛟龙得云雨，终非池中物也。”（《三国志·吴·周瑜传》）
    龙马：古代传说中的形状像马的龙。唐代经学家孔颖达疏《礼记·礼运》“河出马图”句，引《尚书中侯 ·握河纪》：“伏羲氏有天下，龙马负图出于河。”又有以“龙马”称“骏马”，如李白《白马篇》诗云：“ 龙马花雪毛，金鞍五陵豪。”还有以“龙马”比喻一种健壮高亢的精神状态的。如李郢《上裴晋公》诗云：“ 四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
    字库未存字注释：
    ＠①原字为女右加原
    ＠②原字为祉的左部右加堙的右部
    ＠③原字为尸内加贝
    ＠④原字为孱字中的三个子换成三个贝
    ＠⑤原字为虫右加蛮
    ＠⑥原字为虫右加全
    ＠⑦原字为虫右加刀
    ＠⑧原字为麂字中的几换成鲵的右半部分
    ＠⑨原字为虫右加八
    ＠⑩原字为虫右加夏
    ＠(11)原字为贝右加贝下加贝
    ＠(12)原字为虫右加

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