写校园里的闲人的作文

写校园里的闲人的作文

　　
　　校园里出现闲人，没什么值得奇怪的，就好像桃李树上每年都要开些花一样，纯属一种自然现象。
　　
　　闲人不是很有钱，也不很英俊，却很会包装。你绝对很少见到闲人蓬头垢面、衣衫邋遢的样子。或油头粉面，两装革履；或T恤衫，牛仔裤，一身休闲服。佛要金装，人要衣装。经这样一“装”，确实添了几分潇洒。闲人的飒爽英姿常在校园里穿梭，和一群身着校服、脚穿运动鞋的学生中间，有些“鹤立鸡群”的味道。为了保持这种与众不同的风度，闲人是不会理会温度的。即使在寒冬腊月，你也很少见到闲人身着臃肿的防寒服，所以十分美丽“动人”若逢大雪纷飞的天气，实在难忍，便会把自己如枕头般肥厚的大衣套在自己体面的衣服外面，真是“败絮其外，金玉其中。看起来不伦不类，令人捧腹。
　　
　　要说闲人的成绩名列前茅，那得从成绩单的后面说。闲人好像认为学习与学生这个称谓之间没太大关系，只有大学“苗子”才学习。用阿Q的话说，那是“洋鬼子与假洋鬼子的事”，因此隔三差五旷课上课除了睡觉、看武侠或言情小说外，还会对着小镜子梳头，挤脸上的青春痘，用钱币夹着胡须拔。学习成绩一塌糊涂也是意料之中的事。不过“尺有所短，寸有所长”，除学习外，闲人在体育、音乐、书法、绘画等方面都有一技之长。在学校举行的其他各项比赛中，成了班里的“擎天白玉柱，架海紫金梁”，为班里争得了不少荣誉，这也许是闲人的可爱之处吧。
　　
　　闲人的消息是最灵通的，若学校有什么计划打算，闲人总是第一个知道。想知道放假时间、补课天数，找闲人去，闲人总有第一手资料。
　　
　　闲人的想象力是一流的，能从和尚吃素不吃荤联想到和尚是草食动物投胎转世的。要不然，怎会有人喊“秃驴”呢？闲人的口才是一流的，若同你辩论联合国是一个国家，还是几座大楼，无论站在哪个观点，总是赢家。闲人的文采是一流的，每月都在班里发表几篇百十字的短文。不过题目全是“检讨’、“保证书”之类的。闲人的慷慨也是一流的，无师自通了李太白的“千金散尽还复来”，竟能视金钱如粪土。只要身上有钱不花掉，便会像喉咙里有口痰吐不出来一样难受。兜里的钱“该出手时就出手”，买零食不但白己吃，还要请客；你要不吃，便是不给面子；等到自己身无分文让你买糖葫芦时，它是准没有乞丐相的。
　　
　　闲人的觉悟很高，不过是间发性的，就像“羊角风”病人发病一样。听到某市长因贪污受贿、玩忽职守被革职判刑，闲人会拍手叫好，还一本正经地学着九斤老太的口吻道：“真是一代不如一代啊！”从港台影视里看到唐明皇使用电脑上网，慈禧在三室一厅里享受桑拿浴的荒唐情节时，便会大骂导演、演员糟蹋了文化，蹂躏了历史文明，发誓永不再看此类片子，但这些话是很快便被忘掉的，若下次放映时，闲人仍争着买票。听说美法等对利比亚发动战争，他竟趁办公室无人时，把美法等国从世界地图上剪下来烧成灰，这与约旦烧美国国旗来抗议大有雷同之处。
　　
　　闲人眼里是没有权威的，耶稣不就是马利亚在马棚里的私生子吗？班长在自习课上发他一本《中学生数理化》，闲人乱翻几页，便会一手捏住书角，一边甩一边叫：“让利大出血，本书五折优惠，数量有限，欲购从速。”此时班长只能摇头叹息，不会过问。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，宁可得罪一百个君子，也不可得罪…个小人，闲人虽不是小人，班长也不想得罪。
　　
　　闲人是有正义感的，能嫉恶如仇，路见不平协力相助。若本班同学受了欺负，他会像“大肚子秋菊”一样，领着受害人去讨个说法。闲人有时也欺负人，好像自己有特权似的。也许闲人太仗义了，因屡犯校规校纪，被学校劝退。
　　
　　闲人走了，临走时仍是那副吊儿郎当的样子，昂头挥手潇洒地与朋友告别，只是夹杂着几许不自然。回家后说自己是因学不会而自愿退学的。
　　
　　没有了闲人，大家心里好像空荡荡的，看来校园里还是缺少不了闲人的。闲人会消失吗？太阳刚刚升起，风儿吹落了树上的几片叶子，红尘里又诞生出了一拨新闲人。“野火烧不尽，春风吹又生”。闲人是校园里不屈不挠的、生命力最强的一支队伍，也是校园里的一道风景。
　　
　　拒绝悲剧
　　
　　校园里如何会有“闲人”？看了这篇作文你会明了，所谓的“闲人”，是指与校园紧张朴素的学习气氛格格不入的个别分子。毋庸置疑，“闲人”不是“好学生”，他们注重打扮，爱好广泛，热衰小道消息，整天走些歪心思；但同时，“闲人”也是“好少年”，他们拥有文化的责任感、政治的参与意识，还有一股嫉恶如仇的朴素的正义感。一个又一个“闲人”的悲剧在向我们发出急切的呼喊：“闲人”那些宝贵的优点，那追求个性、爱好自由的品质，那活跃的思维与充沛的精力，难道不是每一个少年应该具备的吗？难道不是每一所校园都会渴求的吗？如何将这股充满活力的洪流引入正轨而不是待其泛滥成灾，或许是我们每一个人都应该思考的问题。