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创造思维论


学生转到“发散——集中——再发散——再集中”的思维运动轨道上来 。“开拓未来的学生的教育,必须立足于精选过的教材,使之牢固地掌握创造思维”〔10〕。在教学实践中, 笔者注意精选有关材料佐助教学。例如,在讲义和团的“扶清灭洋”时,我充实了三则感性材料:a.“我皇即 日复大柄,义和团民是忠臣,待等逐尽洋人后,即当回转归山林。”b.“团民仇教,合门惨戮,虽妇婴亦纵横 数十刀。”c.“拆铁路、拔电杆,旋再破坏大轮船。”我引导学生进行思维的统摄伸缩,使他们在多维交叉思 维中,理出结论。结论一:义和团本身存在有许多缺陷,如富有浓厚的封建忠君气息,表明革命的不彻底性; 结论二:他们灭洋的手段过于残忍,连无辜的洋妇婴也不放过,显然带有过分的民族复仇主义情绪;结论三: 义和团排斥先进文明,夜郎自大,具有封闭落后的小农意识。通过思维角度的转换,推动学生进行创新思维, 使学生的认识源于教材,却又高于教材。
    3.归纳类比,分解组合,实行开放引导,激励学生的灵感迸发
    在教学中,教师要运用归纳、演绎、类比等多种逻辑分析手段,帮助学生探索和发现新规律。其方法或者 是对学习的内容提出问题与假设,并设计探索程式;或者是对一定史事进行互换(如孙中山具有资产阶级革命 家的两面性,甘地、凯末尔也有这一特性吗?)、拆卸(如资产阶级革命最本质特征是清除资本主义发展障碍 。以典型国家进行拆卸分析:英法等国是重在推翻封建主义;美国是重在推翻殖民统治和扫除奴隶制种植园经 济制度)、嫁接(如“交子”为何出现于四川?可归于经济的发展需要。具体由丝织、交通、矿产三项嫁接合 并。①丝织业的发达:汉时丝绸、三国蜀锦;②“蜀道难”、交通不便;③金属矿产不多等)、分解(如唐文 化的特点与历史地位可分成4 个小的方面:①全面繁荣;②兼收并蓄;③领先世界;④影响深远)、重组(如 中国近现代史上的“统一战线”知识系列,从必要性、可能性、理论上理解各阶段的特点)。教学中实施开放 引导,可激发学生无意识状态下闪现的灵感,有助于学生创造思维的活跃与深化。
    总之,教师要充分抓住学生的创造心理需要与心理动力,激发其创造激情,培养其创造意识,塑造其创造 精神。这不失为素质教育的实际操作的方法之一。同时,值得提出的是,教师也要加强自身创造素质的锻炼, 不断发展自己的创造个性,改进教法,使教学洋溢着创造气息,把学生的创造能力挖掘出来,使他们真正成为 新世纪的创造型人才。
    注释:
    〔1〕《中国大百科全书·心理学》“创造性思维”条目。
    〔2〕韦特墨:《创造性思维》。
    〔3〕邵明德:《催开创造力之花》,教育科学出版社。
    〔4〕周忠昌:《创造心理学》,中国青年出版社。
    〔5〕西尔瓦诺·阿瑞提:《创造的秘密》,辽宁人民出版社。
    〔6〕邓颖超:《未来需要你们去创造》, 载《教育改革重要文献选编》,人民教育出版社。
    〔7〕〔8〕张载:《经学理窟》,中华书局。
    〔9〕孔子编订:《诗经·小雅》,贵州人民出版社。
    〔10〕E·P托兰斯:《创造性教育》

创造思维论(第3页)
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