田园教育中祖辈资源的运用对儿童能力的培养分析
田园教育中祖辈资源的运用对儿童能力的培养分析
作者/洪佳佳
在幼儿教育中，利用田园资源进行田园教育，以让儿童获得生活经验和生活智慧，是一种常见的教育策略选择。笔者在幼儿教育一线，参与了田园教育的相关课题研究，并以利用田园教育中的祖辈资源来提高儿童的各项能力作了一些尝试与思考。
一、田园教育中的祖辈资源及其对儿童能力发展的理论分析
田园教育一般是指利用田园资源（多为农村幼儿园）对幼儿进行的教育。由于田园资源内涵丰富，包括自然意义上的田野，幼儿园内开发的类似于田园的小区域，以及隐藏在显性的田园资源背后的认知与思想等，我们称之为田园文化。这种田园文化虽然一般不为文字所记载，但却在不断的传承当中形成了一种约定俗成的内涵。而田园文化传承的主体又是人，在社会发展受到信息发展的巨大冲击的情况下，田园文化正在被消解，因而田园文化客观上更多地存在于儿童的祖辈身上，我们称之为田园文化中的祖辈资源。无论是回顾我们自身的成长过程，还是对多年来幼儿教育文献的研究，我们都能有力地证明田园教育中的文化脉络，以及祖辈资源中的诸项活动对于儿童成长过程中的能力培养具有重要意义。因而在今天的幼儿教育中，利用存在于祖辈身上的田园教育的文化内涵、文化资源来促进幼儿能力的培养就成为一个有价值的研究课题。
展开来说，我们可以从这么几个方面认识其理论意义：
一是从儿童的情感方面，虽然说今天的社会在向城市化、城镇化发展，但作为中国传统生活习惯及文化的延续，很多存在于国人身上的生活习惯、习俗并不会因为生活方式的变化而发生彻底改变。因此利用田园教育可以引导幼儿养成热爱生活、热爱家乡的朴实情感，可以让幼儿丰富对“家”这个概念的认识。事实证明，这种内隐于心的情感对于儿童综合能力的运用有明显的作用。
二是根据学习研究者研究，当幼儿在田园教育中利用祖辈资源动手做、动脑思考的过程中，可以形成基本的观察、比较、分析、对比、探究能力。这些能力更多的是一种潜力，也可以比作是通过这些活动种下了能力的“种子”，这些种子伴随着儿童的成长，在适当的时候就会生长、发芽、开花、结果。
三是我们的研究表明，让幼儿通过祖辈资源的运用可以形成一定的综合实践能力。这种能力常常体现在幼儿面对一个新的事物或问题的时候，总能够下意识地产生一种解决问题的方法，而这个方法中总包括多种能力，这说明幼儿已经有一种综合多种能力解决一个问题的意识。
二、田园教育中的祖辈资源对儿童能力发展的实践研究与分析
我们的研究包括两个方面的内容：一是祖辈资源对于儿童能力发展的实证研究；二是对实证研究结果的分析。在实证研究过程中，我们从田园教育素材精心选取了多个祖辈资源让学生亲身体验。
如，当我们在幼儿园内准备一块田园场地的时候，送孩子上学的几个爷爷奶奶建议我们搭一个丝瓜、豇豆架，面对家长的热情与好意，我们自然是一口答应。到了第二天，几个爷爷奶奶就带着自备的芦柴棒和草绳来到了园里，准备亲自动手帮我们搭建。我意识到搭建的过程也是一个培养幼儿能力的机会，我就带领幼儿们走出教室，走向“田园”，让他们在爷爷奶奶的搭建过程中观察、体验。事实表明，搭建的过程远不像幼儿甚至不像我们自己想象的那么简单，棚架的稳度控制、水平控制，牢固扎线的方法等。我们让幼儿尝试自己搭一个棚架出来（要注意清理好芦柴杆表面的小刺，防止扎伤幼儿的手），结果几个小家伙分成一组进行合作，也难以成形。然后我们再让幼儿们先注意观察爷爷奶奶们的做法，并让爷爷奶奶们分到各个小组给予小家伙们以帮助。就这样，在仔细观察中幼儿们形成了观察能力，在对自己与爷爷奶奶的操作比较中生成了比较能力，在动手实践中形成了判断能力和动手能力。
再如，我们注意到我们这里有放风筝的传统，就想将其引入幼儿教育。但我们注意到如果买现成的风筝，那只能培养幼儿部分的能力，而如果从风筝制作开始进行教育，那效果是不是会更好呢？带着这一问题，我们结合本地区有好多老人会扎风筝、纸鸢的实际，邀请了部分长者到校来给幼儿们做示范。我们的活动分为两步：第一步是教室内的分组活动，让孩子们到长者们的周围，观看他们是怎样制作风筝的。第二步是室外的放飞，走出教室走向田园，离开图书，抬头看天，经历了跟长者一起扎风筝的孩子们看到了自己亲手制作的风筝飞上了天空，情感的体验固然不必说，蕴含于其中的动手能力、交流能力、表达能力等，都能得到培养。
分析其中能力形成的原因，笔者以为有这样几点：一是儿童具有向往自然生活的天性，相对于室内教学而言，他们更愿意在田园生活中成长；二是祖辈资源对儿童有一种天然的亲和力，因为幼儿与祖辈之间有一种天生的融洽关系，他们愿意跟慈祥的爷爷奶奶一起；三是儿童具有强烈的好奇心与求知欲，当在他们乐意的田园情境中时，这种好奇心与求知欲会充分迸发出来，从而为能力形成提供了良好的心理基础。
三、田园教育中的祖辈资源对儿童能力发展的阶段性思考
当我们以田园教育为载体，将祖辈资源引入儿童能力发展的研究范畴时，我们发现这是一块丰裕的领域。祖辈们是社会的财富，对于幼儿教育而言又何尝不是如此，而且事实也证明，祖辈们更愿意将他们所拥有的资源提供给幼儿园，因为孩子是他们的感情依托，孩子的茁壮成长是他们更愿意看到的。已有进行过的研究让我们收获了很多，在感受成功喜悦的同时，我们也注意到一些必须重视的问题。如祖辈资源如何更有效地跟幼儿教育结合才能发挥更充分的作用？在我们的身边又还有哪些祖辈资源未被我们发现？在利用祖辈资源的同时我们又如何注意防止一些陈旧观念对儿童的影响？这些问题成为推动我们课题研究的新的动力。
以上是对田园教育中祖辈资源对儿童能力培养的一点浅显思考，作为一种对幼儿教育资源发掘和利用的途径，我们以为还可以从家园结合等更为宽泛的角度来思考与实践，比如说可以让孩子在自家开辟一个小的田园，让爷爷奶奶陪伴他去做一些事情，这样也能有效地培养孩子们的能力。因此，本文只能算是阶段性的总结，作为研究，仍需前行。
（江苏省如皋市磨头镇中心幼儿园） 《田园教育中祖辈资源的运用对儿童能力的培养分析》
本文链接地址：http://www.oyaya.net/fanwen/view/65540.html
作者/洪佳佳
在幼儿教育中，利用田园资源进行田园教育，以让儿童获得生活经验和生活智慧，是一种常见的教育策略选择。笔者在幼儿教育一线，参与了田园教育的相关课题研究，并以利用田园教育中的祖辈资源来提高儿童的各项能力作了一些尝试与思考。
一、田园教育中的祖辈资源及其对儿童能力发展的理论分析
田园教育一般是指利用田园资源（多为农村幼儿园）对幼儿进行的教育。由于田园资源内涵丰富，包括自然意义上的田野，幼儿园内开发的类似于田园的小区域，以及隐藏在显性的田园资源背后的认知与思想等，我们称之为田园文化。这种田园文化虽然一般不为文字所记载，但却在不断的传承当中形成了一种约定俗成的内涵。而田园文化传承的主体又是人，在社会发展受到信息发展的巨大冲击的情况下，田园文化正在被消解，因而田园文化客观上更多地存在于儿童的祖辈身上，我们称之为田园文化中的祖辈资源。无论是回顾我们自身的成长过程，还是对多年来幼儿教育文献的研究，我们都能有力地证明田园教育中的文化脉络，以及祖辈资源中的诸项活动对于儿童成长过程中的能力培养具有重要意义。因而在今天的幼儿教育中，利用存在于祖辈身上的田园教育的文化内涵、文化资源来促进幼儿能力的培养就成为一个有价值的研究课题。
展开来说，我们可以从这么几个方面认识其理论意义：
一是从儿童的情感方面，虽然说今天的社会在向城市化、城镇化发展，但作为中国传统生活习惯及文化的延续，很多存在于国人身上的生活习惯、习俗并不会因为生活方式的变化而发生彻底改变。因此利用田园教育可以引导幼儿养成热爱生活、热爱家乡的朴实情感，可以让幼儿丰富对“家”这个概念的认识。事实证明，这种内隐于心的情感对于儿童综合能力的运用有明显的作用。
二是根据学习研究者研究，当幼儿在田园教育中利用祖辈资源动手做、动脑思考的过程中，可以形成基本的观察、比较、分析、对比、探究能力。这些能力更多的是一种潜力，也可以比作是通过这些活动种下了能力的“种子”，这些种子伴随着儿童的成长，在适当的时候就会生长、发芽、开花、结果。
三是我们的研究表明，让幼儿通过祖辈资源的运用可以形成一定的综合实践能力。这种能力常常体现在幼儿面对一个新的事物或问题的时候，总能够下意识地产生一种解决问题的方法，而这个方法中总包括多种能力，这说明幼儿已经有一种综合多种能力解决一个问题的意识。
二、田园教育中的祖辈资源对儿童能力发展的实践研究与分析
我们的研究包括两个方面的内容：一是祖辈资源对于儿童能力发展的实证研究；二是对实证研究结果的分析。在实证研究过程中，我们从田园教育素材精心选取了多个祖辈资源让学生亲身体验。
如，当我们在幼儿园内准备一块田园场地的时候，送孩子上学的几个爷爷奶奶建议我们搭一个丝瓜、豇豆架，面对家长的热情与好意，我们自然是一口答应。到了第二天，几个爷爷奶奶就带着自备的芦柴棒和草绳来到了园里，准备亲自动手帮我们搭建。我意识到搭建的过程也是一个培养幼儿能力的机会，我就带领幼儿们走出教室，走向“田园”，让他们在爷爷奶奶的搭建过程中观察、体验。事实表明，搭建的过程远不像幼儿甚至不像我们自己想象的那么简单，棚架的稳度控制、水平控制，牢固扎线的方法等。我们让幼儿尝试自己搭一个棚架出来（要注意清理好芦柴杆表面的小刺，防止扎伤幼儿的手），结果几个小家伙分成一组进行合作，也难以成形。然后我们再让幼儿们先注意观察爷爷奶奶们的做法，并让爷爷奶奶们分到各个小组给予小家伙们以帮助。就这样，在仔细观察中幼儿们形成了观察能力，在对自己与爷爷奶奶的操作比较中生成了比较能力，在动手实践中形成了判断能力和动手能力。
再如，我们注意到我们这里有放风筝的传统，就想将其引入幼儿教育。但我们注意到如果买现成的风筝，那只能培养幼儿部分的能力，而如果从风筝制作开始进行教育，那效果是不是会更好呢？带着这一问题，我们结合本地区有好多老人会扎风筝、纸鸢的实际，邀请了部分长者到校来给幼儿们做示范。我们的活动分为两步：第一步是教室内的分组活动，让孩子们到长者们的周围，观看他们是怎样制作风筝的。第二步是室外的放飞，走出教室走向田园，离开图书，抬头看天，经历了跟长者一起扎风筝的孩子们看到了自己亲手制作的风筝飞上了天空，情感的体验固然不必说，蕴含于其中的动手能力、交流能力、表达能力等，都能得到培养。
分析其中能力形成的原因，笔者以为有这样几点：一是儿童具有向往自然生活的天性，相对于室内教学而言，他们更愿意在田园生活中成长；二是祖辈资源对儿童有一种天然的亲和力，因为幼儿与祖辈之间有一种天生的融洽关系，他们愿意跟慈祥的爷爷奶奶一起；三是儿童具有强烈的好奇心与求知欲，当在他们乐意的田园情境中时，这种好奇心与求知欲会充分迸发出来，从而为能力形成提供了良好的心理基础。
三、田园教育中的祖辈资源对儿童能力发展的阶段性思考
当我们以田园教育为载体，将祖辈资源引入儿童能力发展的研究范畴时，我们发现这是一块丰裕的领域。祖辈们是社会的财富，对于幼儿教育而言又何尝不是如此，而且事实也证明，祖辈们更愿意将他们所拥有的资源提供给幼儿园，因为孩子是他们的感情依托，孩子的茁壮成长是他们更愿意看到的。已有进行过的研究让我们收获了很多，在感受成功喜悦的同时，我们也注意到一些必须重视的问题。如祖辈资源如何更有效地跟幼儿教育结合才能发挥更充分的作用？在我们的身边又还有哪些祖辈资源未被我们发现？在利用祖辈资源的同时我们又如何注意防止一些陈旧观念对儿童的影响？这些问题成为推动我们课题研究的新的动力。
以上是对田园教育中祖辈资源对儿童能力培养的一点浅显思考，作为一种对幼儿教育资源发掘和利用的途径，我们以为还可以从家园结合等更为宽泛的角度来思考与实践，比如说可以让孩子在自家开辟一个小的田园，让爷爷奶奶陪伴他去做一些事情，这样也能有效地培养孩子们的能力。因此，本文只能算是阶段性的总结，作为研究，仍需前行。
（江苏省如皋市磨头镇中心幼儿园） 《田园教育中祖辈资源的运用对儿童能力的培养分析》
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