师魅说

工人。这位勤杂工，每天准时到岗，按时下班，既不早来一分钟，也决不晚下班一分钟。到岗之后，立即投入工作，一会儿搬东西，一会儿抹桌子，勤快地一刻不停地干活。下班时间一到，收拾东西，立即走人，也不多干一分钟。这位在国内国企干惯了的老板，看了大为感动，表示要“评他先进”，“好好表扬、奖励”他一番。不料，这位澳洲工人却说，这是我应该做的，我拿了你给的工资。如果我不好好干活，我就会失去这份工作，我就无法养家糊口，我干活的每一分钟，你都是要付钱的。听完这一番话，我们的国企领导不禁愕然无语。
　　我还记得一位在日本打过工的中国学生回忆道，为了挣钱，他在一个建筑工地打工。数九寒天，地冻三尺，他和他的中国伙伴们，抡起铁镐砸开冻土，一干就是十来个小时。他拼命地干活，累弯了腰，也不肯停下来休息一下，心里一边想，“凭我现在这般玩命般地干法，在国内早就是劳动模范了！”
　　展现自我，并非是不顾他人利益和集体利益，更不是损人利己，而是要充分发挥自己的潜力，实现自我价值。个人潜力得到充分的发挥，对社会做出的贡献就大，就势必有益于社会，有益于他人。有的人常常打着马列主义和共产主义的旗号，把“私”字视为万恶之源。岂不知马克思曾经指出：“在任何情况下，个人总是‘从自己出发的’。”
　　在我们中国的教育中，特别是解放以来，在极左思潮的影响下，往往片面地强调“国家利益”（实际上是某个小单位、小集体的利益）而全盘否定“个人价值”，似乎言及个人发展必是个人主义，必定是不顾全大局，必是资产阶级思想。被称为“最后一位儒家”的梁漱冥，在他的《中国文化要义》里由衷地发出这样的感叹：“中国文化之最大偏失，就在个人永不被发现这一点上。一个人简直没有站在自己立场说话的机会，多少感情要求被压抑，被抹杀。”（解思忠《观念枷锁》）
　　所以，教师应当理直气壮地认识个人价值，发展个人价值，提高个人价值，展现个人价值。“为自己”并非是坏事，试想如果每个作为个体的人都以一种认真的积极的态度去对待人生，进行“自我设计”、“自我发展”、“自我实现”、“自我升华”而不向国家“等、靠、要”，那么这个国家必然是充满生机和希望的。
　　你所有的才华，只有通过你大胆地展示在学生、同事、上级面前，才能得到认可，才能让别人刮目相看，才能有幸获得机遇的青睐，才能并发出你无穷的个人魅力！ 

　　教师的魅力从何而来？当我已人过中年，经常想起我的老师时，这个问题就常常萦绕在我的心头。我开始思考，开始阅读，开始有意识地收集资料。一个人在其人生的长河中，有将近20年的时间是在学校里度过的，是和老师们在一起的。学生在这么漫长的岁月里，到底学了些什么呢？
　　外国一位物理学家说得好：“教育无非是一切已经学过的东西都遗忘掉的时候所剩下来的东西。”从小学到大学，有很多东西都淡忘了，然而培育过我的老师，却不知为什么总也不能忘却。他们的音容笑貌，他们的坎坷人生，他们的敬业精神，他们的高尚人品，永远是激励我奋进的力量。
　　我终于悟出了这个道理：教育留给我的，就是做个堂堂正正的好人！
　
参考书目：
　　《学习的革命》戈登·德莱顿 珍妮·沃斯，上海三联书店
　　《国民素质忧思录》解思忠，作家出版社
　　《观念枷锁》解思忠，上海人民出版社
　　《园丁的耕耘——世界教育名家传世精品 》宋建林主编，改革出版社
　　《非智力因素与学校教育》马加乐 燕国材，陕西人民教育出版社
　　《教师素质论》鞠献利，山东教育出版社
　　《教育观念的革命》刘良慧 张先华，重庆大学出版社
　　《中国中小学教育教学网》K12.com.cn资料
　　见诸于各类网站、报刊相关文章资料

《师魅说(第11页)》