构建目标序列优化教学过程

    3.例文评析

    “黄金宴”的思索

    据报载，某“大款”财大气粗，为攀比摆阔，花70万元摆了一桌“黄金宴”。据说这种“黄金宴”所上的菜肴，都包了一层经过特殊加工的超薄黄金，看上去金光灿灿，满席生辉。读了这则消息，真令人为那位“大款”的豪奢之举拍案叫绝。但“拍案”之后，不禁又令人心中隐隐作痛：不仅仅为那被吃掉的能救助七千个失学儿童复学的70万元而心疼，更为那被吃掉的艰苦朴素、勤俭节约的劳动人民的传统美德而痛心！

    难道勤俭的传统美德真的已经成为该弃之的“敝帚”了吗？历史不曾媚俗，它让诗人教训人们：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”由此可见，勤俭是一种治国、理家的重要手段，也是一种奋发进取、艰苦创业的精神力量的概括和体现，不但不应丢弃，在社会主义现代化建设的当今，更应进一步发扬光大。

    首先，勤俭是兴国之本。1936年，美国作家埃德加·斯诺采访了革命根据地延安，写下了闻名于世的《西行漫记》。在延安他看到了毛泽东住在十分简陋的窑洞里，看到了周恩来睡在上炕上，看到了林伯渠的眼镜腿断了，用绳子系在耳朵上将就着戴……，斯诺从革命家俭朴的生活身上，发现了一种伟大的力量——“东方魔力”。他断言，这种力量是兴国之本，胜利之兆。13年后的“开国大典”，证明了斯诺先生的“东方魔力”说。其实，这种“魔力”正是中华民族优秀的民族精神的发扬光大。秦时的大臣由余也说过：国“常以俭得之，以奢失之”。如果说凭摆几桌“黄金宴”显显阔气，出出风头，就能成就事业，那岂不是无稽之谈。

   

其次，勤俭也是治家之道。治家与治国同理，也可以套用由余的话说成“家以俭兴之，以奢败之。”像那位“大款”，花70万元摆一桌“黄金宴”，也许在经济上败不了家，但不知他想没想过，他的如此“豪举”会给儿孙后代带来怎样的影响！有人调查了某地50名失足青年，其家庭多为“奢门”，真可谓“奢门多败子”了。由于这些家庭片面追求“超前消费”，不重视道德知识的教育，使得这些青年不爱劳动爱虚荣，不讲贡献讲吃穿，为填欲壑，走入歧途，陷入法网，成为“败家之子”。从这个角度讲，欲使家道兴，勤俭不可弃。

    第三，勤俭还是做人的原则。一个人失掉了勤俭的原则，奢侈就会乘虚而入，甚至会被贪欲引向犯罪的道路。由俭入奢易，由奢入俭难，大手大脚惯了，滑入了奢侈的斜坡，那道“廉明”的防线很快便会被冲破，而一发不可收拾。如果说那位“大款”花的还是自己的劳动所得，那么，某些国家工作人员甚至是身居要职的领导干部，慷国家之慨，铺张浪费，大吃大喝，任意挥霍民脂民膏，败坏了社会风气，玷污了党的形象，原因之一就是这些人数家珍而遗珠，弃勤俭如敝帚了。所以说，勤俭是砺志砥，是防锈剂，是养成廉洁清明美德，抵制糖衣炮弹袭击的有力思想武器。从这个角度讲，勤俭仍然是丢弃不得的。

    《“黄金宴”的思索》，这题目也许是个热门，但我绕来绕去，竟又绕到了一个老而又老的话题上。我想，艰苦朴素、勤俭节约这些中华民族优秀的传国之宝、传家之宝，就像陈年的佳酿一样，年岁越久，就越醇美，即使到了物质文明高度发展的将来，也不应看作是过时的东西，何况在我们大多数人刚刚解决温饱问题的当今！让更多的宝贵资金用到发展社会经济，创造社会财富上去，种种为追求享受、显豪摆阔、淫逸奢靡的“黄金宴”可以休矣！

    以“黄金宴”引题，语言简洁，话题火爆。

    一个“心疼”，一个“痛心”，破题入。

    引用诗人名句，指出了“勤俭”的深刻内涵，提出了“勤俭不应丢弃，在社会主义现代化建设的今天，更应进一步发扬光大”的中心论点。

    以共和国的缔造者们俭朴的生活作风为例，论证“勤俭是兴国之本”这一分论点。例证准确有力。

    由兴国谈到治家，以大比小，提出“勤俭也是治家之道”的分论点。运用“奢门多败子”的反面例证，强调勤俭不能丢。

   

论过兴国、治家之后，又从做人的角度提出“勤俭也是做人的原则”的分论点，层次何等清晰！

    联系开头的话题，总结全文。指出俭朴之风不过时，“黄金宴”应休矣。

《构建目标序列优化教学过程(第2页)》