《故都的秋》一课多案

[作者]  肖家芸/胡寅初/曾鸣

[内容]

    同一篇课文，在不同教师的手下，会有不同的处理和教法。这自然取决于主客体的诸多因素。从客体说，要深切把握教材和教学对象的特点；从主体说，则关系到教师个人的学养和秉赋的差异。正因如此教学才会呈现出千姿百态。

    本辑三篇教案，都是有关《故都的秋》，但设计不同，教法各异。有的侧重于讲析“秋”的底蕴，有的引导学生去自读自解，有的预设目标安排教学。但结果都能殊途而同归，登堂而入室。所谓“同归”、“入室”，即是都能起到使学生启智益能的作用。

    因此，在实现语文教学总体功能的前提下，我们提倡语文教学的个性、多样性和艺术性。             

          （特约编辑王茂明  编稿并点评）

            《故都的秋》讲析课

            安师大附中 

    〔教学设想〕  通过讲析，引导学生观“秋色”，闻“秋声”，品“秋味”，悟其理，得其巧，用其技，从而提高学生的鉴赏能力。〔教学步骤〕

    一、观秋色

                芦花、柳影、夜月、碧空１、识“秋色”—

                蓝朵、槐蕊、青布、灰枣２、辨“秋色”—融灰、白、蓝、暗多种冷色调于一体。３、感“秋色”—冷清。

    二、闻秋声

                虫唱、钟声、鸽声、帚声１、识“秋声”—

                蝉声、风声、雨声、人声２、辨“秋声”—寂静。

    点拨：这么多的声响交迭，看似热腾，实则相反。在那无际的秋空之下，连小虫、驯鸽、扫帚、秋蝉这些细微之声都能听见，足见故都之静。以动衬静静愈静，这是艺术的反衬法。又如雨后话秋的“唉，天可真凉了”，一声唉叹，一个拖腔，回荡在高阔寂寥的秋空，如同回荡在无边的大森林，回荡越久，空寂越深。

    ３、感“秋声”—孤独。

    三、品秋味

    沉浸在冷清的秋色之中，凉意顿生；置身于寂静的秋空之下，悲感填胸：这“悲凉”二字便是故都那浓浓的秋味所在。

    其实，这秋色的“清”，秋空的“静”与秋味的“悲凉”，相辅相成，如第４段（分析略）。

    四、悟其理

    郁达夫为何“悲秋”呢？看一看历代作家的咏秋之作就明白了。请看投影（取宋玉《九辩》、欧阳修《秋声赋》、苏轼《前赤壁赋》、峻青《秋色赋》中的代表句，详情及分析略），无论是悲秋，还是乐秋，抑或颂秋，都是不同时代在人们思想心理上引起的不同反应。

    郁达夫所处时代如何呢？请看自读提示第三段，明确：作为一个正直进步的文学家，是白色恐怖的威胁，导致郁达夫的忧虑孤独心境，这是因“时”生“心”；这种忧虑孤独的心境，常常激起作者悲凉的感情，这是感“时”生“情”；这种悲凉的感情支配着其视听感触总是喜好冷色调，总是寻求宁静处，这是以情驭景：于是，以情驭景，以景显情，写自然之秋，抒内心之愁，便是这篇散文的特色。

    五、得其巧

    把握了以情驭景的特点，便可领悟文章看似疏漏实为精巧。（转入讨论）

    其一：作者为何不写“暖色”，不写繁盛？

    明确：那样不符合作者孤独的心境，不适合作者悲凉的感情。由此可见，写景散文决非有景必录，而是缘情择取。

    其二：作者为何喜爱“北国之秋”而不欣赏

    明确：“北国之秋”的“清、静、悲凉”比南国之秋更突出、更够味，更切合作者的心境。

    其三：第１２自然段写了大段议论有无必要？

    明确：插入议论，意在通过古今中外的延伸对比，表明感秋处处有，突出中国之秋味在北方，进一步赞颂北国之秋，以充实内容，深化主题，使景、情、理交融。这段议论有必要。

    六、用其技

    下面六言绝句表现了隐居生活的闲适，运用以情驭景，以景显情的方法，判断空格处应填的一组词。（投影显示）

    桃红复囗夜雨，柳绿更囗春烟

    花落家童囗扫，莺啼山客囗眠。

    Ａ、润、绕、忙、无  Ｂ、含、带、来、犹

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