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人性.人格.人文


一些老师面对那些学习成绩既不理想又不听话的麻烦生就变成像“老凶婆”,“大恶霸”那样,时而破口大骂什么“弱智”、“白痴”,时而狗血喷头什么“笨蛋”、“蠢猪”。这种极不尊重学生人格的行为给我们的德育抹了黑,也给我们的教师人格抹了黑。

我们之所以说,这是一种严重的违法行为。这是因为,《中华人民共和国未成年人保护法》就明文规定:“尊重未成年人的人格尊严”;同时指出:“学校应当关心、爱护学生;对品行有缺点、学习有困难的学生,应当耐心教育、帮助,不得歧视”。还规定:“学校、幼儿园的教职员应当尊重未成年人的人格尊严,不得对未成年学生和儿童实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为。”《中华人民共和国教师法》也指出:教师应当履行“关心、爱护全体学生,尊重学生人格,促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展的”的义务。

这种不尊重学生人格的行为,也是从根本上否认师生在人格是绝对平等的理念。师生都是人,都是顶天立地的大写的人。从这个意义上说,师生是无别的。但我们也绝不否认师生有别。问题是我们是从什么样的角度看师生关系。

我们学校德育组研究认为,必须从哲学意义上来全面理解多维度的师生关系:从社会学角度分析,作为社会角色,老师与学生担负着不同的职责,不同的义务,当然是有别的;从经济学角度分析,学生就是教育的消费者,教师则是为学生提供教育服务的服务者,这同样是有别的;从法学角度分析,学生是权利的主体,有受教育权,而教师则有教育权,这也是有别的。但是他们在人格上是平等的,在人格上,就是从哲学意义上说,他们作为人的存在,他们是没有差别的。他们都是一个人,都是一个完整的人,都是一个有尊严的人。

尊重学生人格是教师实施优质德育的前提。污辱孩子人格尊严的德育是谈不上心悦诚服的,它必然走向德育的反面。敬畏人格是我们在课程改革实践中形成的共识,是我们信守的德育理念。

三、崇尚人文的德育

传统的学校德育工作缺失人文情怀,机械灌输,生硬说教,难以真正把学生德育落到实处。新一轮课程改革,不仅让我们德育工作有了新渠道,新方式,而且更有了新的理念。那就是崇尚人文的德育理念。

所谓人文,就是与生俱来的存在于人性中的良知,它包括,对个性充分发展的向往,对社会正义的追求,对人与人真正平等的理想等等。崇尚人文的德育就是以人格境界为目的教育,是使一个社会、民族人格健全的教育。它不同于现行教育中以工具价值为主体的知识教育。崇尚人文的德育最根本任务就是要去唤起人的良知。这里的“唤起”,不是说教,不是灌输,而是熏陶,是启迪。

我们学校德育组结合课程改革实践,在校本研究中,也逐步悟出这样一个道理,那就是良好的品德不是在一门门课程中教出来的,不是在一次次训话中训出来的,而是在日常活动中陶冶而成。

基于这样的理念,近年来,我们学校提出了“文化兴校,文化育人”愿景。学校编写了《福州华南实验小学校园文化建设手册》(见附件),这让我们的德育工作有了行动的指南。

学校通过实施“节日文化链”,举办了一系列诸如:“书香溢校园”读书节;“数学好玩”数学节;“你好!英语!”英语节;还有工艺节,科技节,游戏节等等,让孩子在自己喜闻乐见的活动中,获得情感体验,品德熏陶。真正实现“书画润情操”“巧手美心灵”的育人效果。

在新一轮课程改革中,我们学校还全面开设了全新的综合实践活动课程。去年暑期,全校三年级以上学生,都在教师引导下,在父母的配合下,各自开展了异彩纷呈的综合实践活动,包括“以课题探究为目标的研究性学习活动”,“以实际应用为指向的设计性学习活动”,“以社会考察为主的体验性学习活动”和“以社会参与为目的的实践性活动”等。为了评估与交流暑期活动成果,2003-2004学年度新学年伊始,学校就为此举办了华南实验小学首届综合实践活动成果展。从德育角度看,这些综合实践活动不仅培养了学生实践能力与创新精神,而且对于实现“知识、技能,过程、方法,情感、态度、价值观”三个维度的育人目标是不可多得的。

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