什么是体育?什么是中国体育?什么是世界体育?
是在比赛中服从规则,服从裁判;艰苦奋斗精 神,讲的是无产阶级政治本色,是在训练中的刻苦,生活中的朴素,比赛中的顽强劲头。
以“祖国至上、敬业奉献、团结友爱、科学求实、遵纪守法、艰苦奋斗”为主要内容的中华体育精神,从 不同侧面回答了人们应该如何生活、如何工作、如何做人的问题,组合成为一种浓厚的时代精神。她不仅闪烁 着中国共产党的共产主义理想和中国无产阶级大公无私的奉献精神,同时又具有鲜明浓厚的古老东方的优秀传 统与品德,是优秀的中国传统文化的时代体现。
建设有“中国特色社会主义的体育事业”,为体育理论研究提供了深邃的思维空间,为体育工作提供了广 阔的实践天地。以上仅仅从最高宗旨、发展方针、体制模式、管理方式、国民素质、体育功能、体育产业和中 华体育精神几方面作了初步的概括,其深刻的内涵,丰富的内容,还有待我们在新的实践中去构建。
江泽民同志指出:我们的改革,是对社会主义的完善。这就要求我们认真地回顾历史,总结历史的经验、 教训。我们不仅要吸取我国社会主义体育事业发展的经验教训,也要参考世界体育发展的经验教训。扬其所长 ,弃其所短,依据国情,创新发展。
改革开放以来由于新旧体制的转换,新旧观念的冲撞,如何正确认识当前体育事业发展中遇到的种种问题 ,如何正确看待过去取得的重大成就与经验教训,成为我们深化体育改革必须正视的问题。任何问题的产生, 都有历史的基础和现实的原因。只有从理论与现实的结合点入手,我们才有可能比较客观地看待过去或当前存 在的种种问题,才有可能克服因偏激而出现的“感情批判”,才有可能改变因“成就负担”而产生的步履蹒跚 。
恩格斯曾说过:“一个民族要站在科学的高峰,就一刻也不能没有理论思维。”我们正处在一个伟大的时 代,正进行着伟大的实践,伟大的实践需要伟大的理论指导,体育实践呼唤着理论。建设有中国特色社会主义 的体育事业的实践也为有中国特色社会主义的体育理论的产生,提供了沃土与思想泉源。只有我们坚持从实践 中来到实践中去的认识规律,坚持在建设有中国特色的社会主义理论指导下不停地探索,我们就不仅能实现我 们的实践目标,还将能构筑一座具有中国特色的体育理论大厦。
(未完待续)
《什么是体育?什么是中国体育?什么是世界体育?(第2页)》
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以“祖国至上、敬业奉献、团结友爱、科学求实、遵纪守法、艰苦奋斗”为主要内容的中华体育精神,从 不同侧面回答了人们应该如何生活、如何工作、如何做人的问题,组合成为一种浓厚的时代精神。她不仅闪烁 着中国共产党的共产主义理想和中国无产阶级大公无私的奉献精神,同时又具有鲜明浓厚的古老东方的优秀传 统与品德,是优秀的中国传统文化的时代体现。
建设有“中国特色社会主义的体育事业”,为体育理论研究提供了深邃的思维空间,为体育工作提供了广 阔的实践天地。以上仅仅从最高宗旨、发展方针、体制模式、管理方式、国民素质、体育功能、体育产业和中 华体育精神几方面作了初步的概括,其深刻的内涵,丰富的内容,还有待我们在新的实践中去构建。
江泽民同志指出:我们的改革,是对社会主义的完善。这就要求我们认真地回顾历史,总结历史的经验、 教训。我们不仅要吸取我国社会主义体育事业发展的经验教训,也要参考世界体育发展的经验教训。扬其所长 ,弃其所短,依据国情,创新发展。
改革开放以来由于新旧体制的转换,新旧观念的冲撞,如何正确认识当前体育事业发展中遇到的种种问题 ,如何正确看待过去取得的重大成就与经验教训,成为我们深化体育改革必须正视的问题。任何问题的产生, 都有历史的基础和现实的原因。只有从理论与现实的结合点入手,我们才有可能比较客观地看待过去或当前存 在的种种问题,才有可能克服因偏激而出现的“感情批判”,才有可能改变因“成就负担”而产生的步履蹒跚 。
恩格斯曾说过:“一个民族要站在科学的高峰,就一刻也不能没有理论思维。”我们正处在一个伟大的时 代,正进行着伟大的实践,伟大的实践需要伟大的理论指导,体育实践呼唤着理论。建设有中国特色社会主义 的体育事业的实践也为有中国特色社会主义的体育理论的产生,提供了沃土与思想泉源。只有我们坚持从实践 中来到实践中去的认识规律,坚持在建设有中国特色的社会主义理论指导下不停地探索,我们就不仅能实现我 们的实践目标,还将能构筑一座具有中国特色的体育理论大厦。
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《什么是体育?什么是中国体育?什么是世界体育?(第2页)》