为“德育”正名——关于“德育”概念规范化的思考

自我控制 2.勇敢、坚韧 自我修养
    3.平和、独立 调节私人之 1.同情、友爱、仁爱、体 基本道 间关系的准 谅 德准则 则(私德) 2.诚实 教育 调节公共 1.集体之爱 道德 道 关系的道 2.乡土之爱 规范 德 德规范(公 3.国家之爱 教育 教 德) 4.人类之爱 育 先进分子 道德 的道德理 基于自觉的奉献精神 理想 想 教育
    此表缺陷在于把道德修养与道德教育截然分开。
    5.人生观教育
    人生观形成的阶段（假设）：
    （1）准备阶段：自我意识觉醒之前，个性特征的显示。
    （2）人生转折时期，人生观显露苗头。
    社会急剧转变，促进个体人生抉择。
    6.政治教育的策略
    参见《“政治教育”辨》，《上海高教研究》1994年第2期。
    7.“直接社会教学”与“间接社会教育”
    使学生个性化与社会化，为所有教师共同职责，也只有在多数教师协同参与下，才能有效地实现个体个性 化与社会化，而社会教育亦需有专职人员承担、故有必要分为“直接社会教学”与“间接社会教育”。
    专职人员承担“直接社会教学”，称为教师和辅导员。
    整个社会教育应过渡到以“间接社会教育”为主的格局。
    注：
    〔1〕裴斯泰洛齐：《天鹅之歌》， 《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社，1979年版，第206页 。
    〔2〕涂尔干［亦译迪尔凯姆］：《教育及其性质与作用》， 《国外教育社会学基本文选》，华东师范大 学出版社，1989年版，第2页。
    〔3〕杜威：《教育的道德原理》，《杜威教育论著选》， 华东师范大学出版社，1981年版，第101—102 页；参见杜威：《学校与社会》、《明日之学校》，人民教育出版社，1994年版，第146页。
    〔4〕孟宪承：《教育概论》，商务印书馆，1937年第14版， 第33页。
    〔5〕赫尔巴特：《普通教育学》，《〈普通教育学〉、 〈教育学讲授纲要〉》，人民教育出版社，1989 年版，第147、146页。
    〔6〕同〔5〕，第150页。
    〔7〕同〔5〕，第151页。＊ 《为“德育”正名——关于“德育”概念规范化的思考(第4页)》