政治-思想品德 - 珍惜时间和精力的公德
鲁迅先生曾说过：“时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。”每个人既要爱惜自己的时间和精力，也要爱护他人的时间和精力，这是人类的基本公德，也是对生命的基本尊重。
一个民族要想较好发展，非重视时间和精力不可。为了充分利用时间资源和精力资源，也就有必要建立起爱护时间和精力的社会公德。爱护时间和精力的社会公德主要包括以下几方面：
一、不浪费别人的时间和精力。浪费别人的时间和精力，等于剥夺别人的部分生命，或者说是谋杀。对于时间和精力观念强的人来说，当别人浪费他的时间和精力时，他往往会发火，即使表面上没有露出来。
例如服务员快速做好工作，避免和减少浪费顾客的时间；领导开会要尽量做到就事论事、言简意赅，避免和减少浪费听者的时间和精力。
高素质人才都很不愿意把宝贵的时间浪费在无聊琐碎的事情上，对无聊、琐碎的小事都有一种本能的拒绝与厌恶。人们要善于理解和尊重多数人才珍惜时间、精力的美德，尽量不要让他们干小事，以免大才小用。
二、守时。守时是一种基本的道德。一个经常不守时的人，没有权利得到别人的信任和尊重。无论是上司约下属，还是下属约上司，谁都要准时，如果无法按时，要尽量通知对方。尽管上司相对下属有权力优势，但不能因此而怠慢下属，或浪费下属的时间和精力，否则，就是不道德的行为。
美国人的时间观念非常强，约会、约见非常准时，不守时往往会受到严厉责备。相反，不少国民缺乏时间观念，约见经常迟到，甚至迟到数小时。
三、准时。一般来说，约见过早到场，可能会觉得无所事事，或者虽然有些事做，但时间的利用率低；过晚到场，通常会有或多或少的匆促感，影响快乐；因此，约会通常应提前到场一点。例如过早到场，才找一些事情做，这一“找”无疑浪费了一些时间和精力。
迟到往往会浪费别人的时间，过早到达会浪费自己的时间，一时造成的损失或许不大，但长期积累，是不容小视的。一个民族缺乏准时的习惯，一时浪费的时间和精力或许不多，但一代人浪费的时间和精力必然很多，代代相传，对于民族发展将万分不利。西方人一般都讲究遵守时间，德国有一句谚语“准时就是帝王的礼貌”。
四、尽量预约及提早答复。预约是一种尊重，有利于双方的准备。拜访要先预约，而且要早点预约，让对方可以安排时间。直接上门而不先预约，通常是不礼貌的，也是不受欢迎的。
德国人邀请客人，往往提前一周发邀请信或打电话通知被邀请者。如果是打电话，被邀请者可以马上口头作出答复；如果是书面邀请，也可通过电话口头答复。但不管接受与否，回复应尽可能早一点儿，以便主人作准备，迟迟不回复会使主人不知所措。如果不能赴约，应客气地说明理由。既不赴约，又不说明理由是很不礼貌的。
五、限定时间。将要进行的交际所需的时间越长，越要限定时间，以避免和减少浪费时间。例如拜访某朋友一般要说：“我想和您谈论某些问题……明天下午3点到您家，谈到4点，好吗？”又如，夜晚约见通常要先定下时间，特别是定下结束时间，以免影响睡眠和第二天的学习、工作。一般来说，如果不限定时间，交际所需的时间往往要比您预想的要多很多，一时的损失或许不大，但长期积累，是非常不利的。
朋友之间的关系再好，为了双方的长远利益，还是要养成限定时间的交际习惯，以免做空洞无物、浪费时间和精力的交际。尽管限定时间交际有时的确不大好看，但这是必要的，相互之间必须互相理解。
限定时间并不是不欢迎朋友或不交朋友，而是为了更好地交朋友。一个不重视交际时间的人，一时或许不会令人讨厌，但时间长了必然令人讨厌，因为他们浪费了别人很多时间和精力。只有充分利用时间交友，才能得到较多的朋友。如果交一个朋友消耗的时间过多，就无法实现广交朋友，于个人发展不利。
在限定时间内，如果确认问题已经解决，就可以立刻结束谈话；如果还有必要谈下去，也要先说明谈多长时间，促使双方充分利用时间。
在限定的时间里，要尽量安排多一些事情，使得办事相对紧张一些，以利于充分利用时间和精力。在限定的时间里安排的事情少，就可能让人懒散，因而降低效率。当然，有些时候安排宽松一些，是为了放松心身。例如晚饭后的交际不要谈太多的事情，让双方充分放松心身。
美国人和日本人在交际中，非常讲究事先约定与严格控制时间的作风。我们民族在交际中很少注意控制时间，通常是谈到大家都不想谈为止，因而浪费了无数的时间和精力，对于民族发展非常不利。
六、除了正式场合之外，同事、亲友之间的来往不必客气。客气会浪费不少时间和精力，一时或许不多，但长期积累，是非常不利的。比如朋友有空来坐坐，通常不必专心相待，更不必长时间地交谈，可以一边做自己的事，一边同客人谈话，或者大家边电视（边看书）边交谈。当然，做事宜做一些简单的事情，以便分出一些精力交谈，比如整理资料、看报纸等。
七、简单待客。无论你如何待客，有时总会让人不满意，这是正常的。如果过多照顾客人，就会花费不少时间，尽管会令人比较满意，但得通常小于失。简单待客可为主人和客人节约不少时间，也使得彼此比较轻松、快乐。如果接待客人过忙，客人会不好意思，而主人却弄得比较紧张，于双方都不利。
当然，对于普通客人可用简单的方式待客，而对于“贵客”，可认真一些，但也不至于复杂。在工作时间或学习时间会客，通常不要立刻泡茶或冲咖啡，而是先谈事情，如果交谈时间长，才泡茶、咖啡、冲剂或给杯温开水。客人如果口渴，要主动提出给杯水。这不是不礼貌，而是节约时间的必要行为。
我们民族热情好客，素来有“入门是客，不可无礼及薄待”的传统，而且非常重视摆场，因而，不论对什么来客，绝少薄待客人，更少“下逐客令”。比如客人来了，常以好的酒菜接待，主人忙，而客人也不自在，同时，主宾所吃并不多，大量的食物浪费了。这种传统的本意是好的，但实际上不仅浪费时间和精力，也浪费食物，代代相传对于民族发展非常不利，因此，有必要改革这种传统。
《政治-思想品德 - 珍惜时间和精力的公德》
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一个民族要想较好发展，非重视时间和精力不可。为了充分利用时间资源和精力资源，也就有必要建立起爱护时间和精力的社会公德。爱护时间和精力的社会公德主要包括以下几方面：
一、不浪费别人的时间和精力。浪费别人的时间和精力，等于剥夺别人的部分生命，或者说是谋杀。对于时间和精力观念强的人来说，当别人浪费他的时间和精力时，他往往会发火，即使表面上没有露出来。
例如服务员快速做好工作，避免和减少浪费顾客的时间；领导开会要尽量做到就事论事、言简意赅，避免和减少浪费听者的时间和精力。
高素质人才都很不愿意把宝贵的时间浪费在无聊琐碎的事情上，对无聊、琐碎的小事都有一种本能的拒绝与厌恶。人们要善于理解和尊重多数人才珍惜时间、精力的美德，尽量不要让他们干小事，以免大才小用。
二、守时。守时是一种基本的道德。一个经常不守时的人，没有权利得到别人的信任和尊重。无论是上司约下属，还是下属约上司，谁都要准时，如果无法按时，要尽量通知对方。尽管上司相对下属有权力优势，但不能因此而怠慢下属，或浪费下属的时间和精力，否则，就是不道德的行为。
美国人的时间观念非常强，约会、约见非常准时，不守时往往会受到严厉责备。相反，不少国民缺乏时间观念，约见经常迟到，甚至迟到数小时。
三、准时。一般来说，约见过早到场，可能会觉得无所事事，或者虽然有些事做，但时间的利用率低；过晚到场，通常会有或多或少的匆促感，影响快乐；因此，约会通常应提前到场一点。例如过早到场，才找一些事情做，这一“找”无疑浪费了一些时间和精力。
迟到往往会浪费别人的时间，过早到达会浪费自己的时间，一时造成的损失或许不大，但长期积累，是不容小视的。一个民族缺乏准时的习惯，一时浪费的时间和精力或许不多，但一代人浪费的时间和精力必然很多，代代相传，对于民族发展将万分不利。西方人一般都讲究遵守时间，德国有一句谚语“准时就是帝王的礼貌”。
四、尽量预约及提早答复。预约是一种尊重，有利于双方的准备。拜访要先预约，而且要早点预约，让对方可以安排时间。直接上门而不先预约，通常是不礼貌的，也是不受欢迎的。
德国人邀请客人，往往提前一周发邀请信或打电话通知被邀请者。如果是打电话，被邀请者可以马上口头作出答复；如果是书面邀请，也可通过电话口头答复。但不管接受与否，回复应尽可能早一点儿，以便主人作准备，迟迟不回复会使主人不知所措。如果不能赴约，应客气地说明理由。既不赴约，又不说明理由是很不礼貌的。
五、限定时间。将要进行的交际所需的时间越长，越要限定时间，以避免和减少浪费时间。例如拜访某朋友一般要说：“我想和您谈论某些问题……明天下午3点到您家，谈到4点，好吗？”又如，夜晚约见通常要先定下时间，特别是定下结束时间，以免影响睡眠和第二天的学习、工作。一般来说，如果不限定时间，交际所需的时间往往要比您预想的要多很多，一时的损失或许不大，但长期积累，是非常不利的。
朋友之间的关系再好，为了双方的长远利益，还是要养成限定时间的交际习惯，以免做空洞无物、浪费时间和精力的交际。尽管限定时间交际有时的确不大好看，但这是必要的，相互之间必须互相理解。
限定时间并不是不欢迎朋友或不交朋友，而是为了更好地交朋友。一个不重视交际时间的人，一时或许不会令人讨厌，但时间长了必然令人讨厌，因为他们浪费了别人很多时间和精力。只有充分利用时间交友，才能得到较多的朋友。如果交一个朋友消耗的时间过多，就无法实现广交朋友，于个人发展不利。
在限定时间内，如果确认问题已经解决，就可以立刻结束谈话；如果还有必要谈下去，也要先说明谈多长时间，促使双方充分利用时间。
在限定的时间里，要尽量安排多一些事情，使得办事相对紧张一些，以利于充分利用时间和精力。在限定的时间里安排的事情少，就可能让人懒散，因而降低效率。当然，有些时候安排宽松一些，是为了放松心身。例如晚饭后的交际不要谈太多的事情，让双方充分放松心身。
美国人和日本人在交际中，非常讲究事先约定与严格控制时间的作风。我们民族在交际中很少注意控制时间，通常是谈到大家都不想谈为止，因而浪费了无数的时间和精力，对于民族发展非常不利。
六、除了正式场合之外，同事、亲友之间的来往不必客气。客气会浪费不少时间和精力，一时或许不多，但长期积累，是非常不利的。比如朋友有空来坐坐，通常不必专心相待，更不必长时间地交谈，可以一边做自己的事，一边同客人谈话，或者大家边电视（边看书）边交谈。当然，做事宜做一些简单的事情，以便分出一些精力交谈，比如整理资料、看报纸等。
七、简单待客。无论你如何待客，有时总会让人不满意，这是正常的。如果过多照顾客人，就会花费不少时间，尽管会令人比较满意，但得通常小于失。简单待客可为主人和客人节约不少时间，也使得彼此比较轻松、快乐。如果接待客人过忙，客人会不好意思，而主人却弄得比较紧张，于双方都不利。
当然，对于普通客人可用简单的方式待客，而对于“贵客”，可认真一些，但也不至于复杂。在工作时间或学习时间会客，通常不要立刻泡茶或冲咖啡，而是先谈事情，如果交谈时间长，才泡茶、咖啡、冲剂或给杯温开水。客人如果口渴，要主动提出给杯水。这不是不礼貌，而是节约时间的必要行为。
我们民族热情好客，素来有“入门是客，不可无礼及薄待”的传统，而且非常重视摆场，因而，不论对什么来客，绝少薄待客人，更少“下逐客令”。比如客人来了，常以好的酒菜接待，主人忙，而客人也不自在，同时，主宾所吃并不多，大量的食物浪费了。这种传统的本意是好的，但实际上不仅浪费时间和精力，也浪费食物，代代相传对于民族发展非常不利，因此，有必要改革这种传统。
《政治-思想品德 - 珍惜时间和精力的公德》
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