一个本质：决策

在鉴别力没成熟之前，判断力总是幼稚
的。

先知先觉的人，常在不知不觉中走到了别人的前头。

现在是抓住现在者的现在，未来乃把握未来者的未来。

自以为是最易，实事求是最难。

凡出乎我们意料的事，往往都说明我们的意料本来就不正确。

无形制约有形，未知决定已知。

乐可乐，有乐；忧所忧，无忧。

见之明，可有成见；执之当，不怕固执。

看清某一事实的关键，是能否看清这一事实背后的事实。

见识是常识的积累，经验乃经历的升华。

没有预见能力的人，往往也经常碰到意
外。

只有不去思议的人，没有不可思议的事。

认为自己正确是一回事，真正使自己保持
正确则是另一回事。

之所以觉得变化无常，往往是因为我们对那些习以为常的也没能很好把握。

保证了精确度，即等于提高了命中率。

善断断于众说纷纭之际，能辨辨于模棱两可之间。

妨碍我们看清事实的东西，往往是我们脑中已拥有的事实。

如果你不想见你不愿见到的，那么你就应努力去见别人不能见到的。

手心有疤，摸哪也是不平的。

如果不以正常的心态去看待，正常的事也会变得反常。

深入其中才能体味，保持距离方可看清。

只有在自己的见解成为真理时，固执已见才可称为美德。

那些善琢磨别人的人，总有办法知道别人
正在怎样琢磨自己。

如果想把一切都看透，那么你本来可看透的往往也会模糊。

一事失料，百事可废。

例外虽然不能说明常理是错误的，但至少说明常理存在某些局限。

最危险的事，是我们在未通情达理的情况下把事情想像得合情合理。

愈胆小的人，往往也愈爱夸大恐惧。

愈想看清远处，愈不要忽视眼前。

一个准确预见，往往不亚于一个出色行
动。

独具匠心，方可独具慧眼。

事能见忧，事既至则多喜；行不见害，行虽举未必得。

换一个角度，相同之处见相异；进一个层次，已知可以推未知。

事与愿违的原因，往往是愿与事违。

如果思维是乱的，那么问题会比思维更
乱。

事前须无我，无我则无臆断；事中当有我，有我可有主见；事后应忘我，忘我必能客观。

与其磨破嘴皮子，不如踏烂鞋底子。

改变自己主张，并不能保障自己真正站到正确立场上来。

先做事实的仆人，后当结论的主人。

当我们与事实开玩笑时，受捉弄的往往是自己。

走马观花，不识花之貌；蜻蜒点水，难知水之性。

只知让脑袋适应书本的人，必难使他的双脚走向现实。

差距所在，问题所存。

事实总比字面的丰富，问题常比想像的复杂。

印象是现象的积累，见识乃认识的升华。

要把握变化，先把握那些不变的东西。

猜想愈只停留在猜想上，它就愈易被猜疑所取代。

似懂非懂，实为不懂；人云亦云，难知所云。

只有正确感觉，才会真正感知。

能看清某种趋势固然重要，但更为重要的是能看清左右这种趋势的是什么。

反面情况了解过少，正面情况也易失真。

有现成问题，无固定答案。

找不到源头，看不清主流。

把眼光放得远些，反而更能把许多事情看透。

凡事后才明白的，事前所明白的都不是真正明白。

前景不得而知，后果可想而知。

诊断误诊，开方乱开。

思路开阔，最好的路子也容易找出来。

一旦我们纳不过闷来，我们就会自己闷住自己。

不知以后会怎么样，以后往往会不怎么
样。

事前把后悔的事想到了，事后就很少有后悔的事发生。

凡是我们能预见的障碍，我们大都能及时避开它。

不虑远，不可与谋近；能知重，方能与论轻。

一旦我们知道了不利的后果，我们就容易使不利后果减至最小。

经验的最大用处，是它能在你没把握时为你提供有益参照。

没想到绝路的人，往往最终会走上绝路。

凡做没有把握的事，我们都难有最佳表现。

嘴巴用得过多，你的耳朵和眼睛就会变得迟钝。

你能比别人多看透一层，你便可比别人多得许多。

如果总在谷底徘徊，那么即使有望远镜，你也难以看得很远。

最重要的道理，往往并非那些最深奥的道理。

我们是否坚信某一观点，与这一观点是否正确同样重要。

一开始就怀着差不多的心理，最终往往会差得很多。

当我们急于证明自己观点的正确性时，我们往往就不去考虑这一观点是否真的正确。

迷信直觉，直觉就会变成错觉。

要第一个早起，须第一个醒来。

脑筋转千遭，不如实地走一回。

宁碰不到，勿想不到。

不把现实理想化，反而更易在现实中找到理想。

目标·战略

做得做不得，在值得不值得。

战略多一分远见，战术少十分被动。

欲往高处走，须向高处看。

凡一举两得的事，常常也并非轻而易举。