我国中小学班级工作的传统与当代变革

寻找当代班级工作的未来方向应当考虑多方面的因素。

其一，多元化的时代背景与社会环境正在从各方面肢解我国班级工作的集体主义传统，个体与自我意识处于彰显状态，弱化了集体在班级工作中的特殊作用，造成许多学生的爱国情怀和民族精神日趋淡化。为此，班级工作应加强集体主义教育力度。

其二，在处理国家与社会的问题时，班级工作要从只强调国家利益的优先性，转向国家和社会的双重利益兼顾。以往，我国社会的形态基本上是一元的，国家是最高的政治一经济实体，也是每个这样的实体的最后界线，社会在国家之下，或社会即国家，个人的利益乃至道德都在国家的引领之下，这时只强调国家利益的优先性具有其合理性。但随着我国市场经济的发育成熟及经济全球化进程的加快，国家处在基于广泛交往的普遍联系之中，成为国际政治格局的一种力量或成分，成为世界历史体系的一个结构要素。普遍交往和世界历史这些新质的出现，必然带来私人空间的延伸和个人之间的社会联系的扩展，国家在人的生活中的意义相对缩小。另一方面，市场经济的发展还孕育了市民社会的形成，提高了社会在国家中的意义分量，这也意味着个人的社会空间的扩展。面对这种情形，如果班级工作还一味地只强调对学生进行国家利益的教育，而置社会价值和个人自由精神于不顾，教育就可能蜕化为外在于个人的异化的存在，则其所培养出来的“集体”或“个人”就很可能是“虚假的集体”和“没有诚信的个人”。在马克思的语境中，“真实的集体”应当是自由个人的自由(自愿)联合，“诚信的人”应当是自由人意愿的自由表达。教育决不应当是对个人的取消，而是对个人实实在在的加强。为此，面对目前中国的发展态势，班级工作将重心下移，关怀社会和个人的需要，就显得很必要。

其三，现代社群理论提出了两个核心命题：一是义务优先于权利；二是公共利益优先于个人权利。进言之，个人通过社群获得生命的意义和生活的价值，显然，这种社群利益作为普遍的善，应当优先于个人权利；由于普遍的善在现实的社会生活中的物化形式就是公共利益，简称公益，因此可以引出公共利益优先于个人权利的结论。显然，对公共利益的强调不是对个人权利的彻底否定，而是扬弃，是以公益补充权利，并包含着义务和责任的意义。个人权利与公共利益不是“对抗关系”，而是相互依存和相互塑造的“共生关系”。由此，班级工作从“返还学生以权利”向“发展学生的公益意识”的推进，也是一个较为可取的路径。

综上所述，我国中小学班级工作既要继续发扬并强化传统对学生集体精神的培养，同时也应当避免走向管理主义的泥潭；既要继承班主任专门负责班级管理工作的做法，也要避免任课教师“只教书不育人”；既要注意培养学生的个体自主意识，也应避免将学生引向狭隘的个人主义或自我中心主义。新的时代与社会条件要求班级工作能够有意识地去塑造未来社会公民所需要的各项素养----法规意识、权利意识、责任意识、合作意识、诚信意识，尤其是爱国情感和民族精神，并能够让他们体验并在行动中领悟民主、法治、市场、规则、秩序之于生活意义的价值与意义。为此，我国的班级工作应当围绕这些目标开展。