研究性学习入课堂，单纯底色多绚丽

运的解放。从一个具体的角度，了解社会文明的进程。又如在教授《失街亭》《林黛玉进贾府》，让学生查阅相关资料，在形成自己看法的基础上与一些名家的研究成果进行纵向比较。其次采用新观点、新观念来指导学生重新解读课文。优秀的作品总有着超时代的魅力，用新视角、新观念来激发学生研究教材的兴趣。如《套中人》的别里科夫，在众多文学评论中，他被看成旧制度、旧秩序的忠实维护者，是可恶的沙皇专制制度的忠实卫道士。但是，如果换一个角度，以社会制度来衡量，从人本畏来看，别里科夫本身也是可悲的牺牲者，黑暗制度祭台上的殉葬品。再组织学生认识现实中形形色色的“套子”，这五花八门套子的危害性如何挣脱思想枷锁，支持新生事物，学做时代的弄潮儿。比如《项链》传统的看法是，这篇小说尖锐地讽刺了小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想。让学生从作品中考察、玛蒂尔德形象，会发现“她是一个由虚荣心导致错位到由诚实劳动导致复位并最终找到自我的女性，是一个变得很美好、很可爱的女性形象。”第三种方法是进行再创作。在古典诗词欣赏课：提出赏析思路、新方法。“作者未必然，读者未必不然”，让学生明白并实践着阅读古诗词是一种创造性活动。“文章本天成，妙手偶得之”对诗词的理解成功与否的标准不在于是否完全符合作者原意，只要学生理解合情合理，不妨创造性进行阅读。在本次活动中，学生以极大的热情参与，并产生了许多令学生、老师拍手叫绝的好作品。学生分为三小组，独立研究的同时团结协作。三小组同学分别对三首词进行创造性阅读，从文本出发——合理想象和挖掘——创造性运用。第一小组将古典词改写成自由体诗、格律诗，配乐朗诵，将师生带入词的离情别绪中，惆怅着诗人的惆怅，感伤着诗人的感伤。第二小组将词境融入画境，提出了“一家之言”，合理的解读给人茅塞顿开的快感，耳目一新的美感。第三小组由词中人物形象，思接千载，视通万里，进行自由联想，解读寂寞中傲骨，进行人文情操的陶冶。活动过程中，学生自由地阅读，大胆地质疑，丰富地联想，酣畅的表达，自如地运用，达到词境、学境的美好和谐，令人陶然。
   　　
   　　在自主阅读的基础上，指导学生再创作，以写作促进学生对作品的理解，简称“以写促读”，其形式多样，如仿写、扩写、续写、改写等，其中改写的教学流程为“阅读——发现——创作——交流——阅读——修改”这是一个开放的体系，是没有终点的，可以一再进行，使学习处于一个螺旋上升的过程中。“以写促读”是以个性的解读为终极目的，它变被动为主动读，变客观再现为能动的发现，变忠实的揣摩为创造性的诠释。就高二下学期学习中，学生进行了以课堂为主的“以写促读”，基本上每篇文章有作业精心设计，比如《小议杨智的“智”与“愚”》、《从细节描写看葛朗台扭曲的人格》、《从〈失街亭〉看〈三国演义〉的叙事技巧》等等。作业是研究性课堂教学的顺延，而不是重复；作业是研究性课堂学习的补充，而不是另搞一套；作业是研究性课堂学习的拓展，而不是天马行空式的泛化。这长期的、大量的、平凡的训练，让学生在实践中提升能力拥有自己的大脑，真正成为学习的主人。
   　　
   　　成果展示
   　　
   　　这一环节是学生实现自身的研究价值，将自己的研究成果共享的过程，它具有强化学生探究欲望，激励学生再研究的作用。在展示过程中，气氛问题活跃异常，思想的灿烂花朵是世界上最美的花朵。成果展示课，是学生的节日庆典时，在庆典活动中，心灵是自由的、思维是自由的，创造性思维如谬斯女神，风情万种、摇曳多姿的美丽。学生们或在激励声中，鼓张自信的风帆，以更饱满的热情拥抱下一次创造活动；或在善意的笑声，直言的指正声中，反思研究成果的得与失，以更严谨求实的态度对待自主学习。成果展示课，给学生提供资源共享，互相启发，互相补充的机会，在这里思想大碰撞，视野更开阔，自信在飞扬。能力在升华。
   　　
   　　“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”研究性学习一改传统语文教学“重复低效”、“形质异化”的被动局面，让学生“学会学习”“学会研究”“学会协作”“学会生存”。我们常说：语文学习的外延与生活的外延相等，研究性学习正是把课本的知识升华到生活这个空间领域去思索、探索。研究性学习是广阔的天空，让学生放飞自由的心灵，在苍穹下自由翱翔；研究性学习是深邃的大海，让学生潜入光怪陆离的海底，在蔚蓝的世界里欢快漫游。
   

《研究性学习入课堂，单纯底色多绚丽(第3页)》