思想品德教学需要“等待”

苏霍姆林斯基明确指出：“只有能够激发学生自我教育的教育才是真正的教育。”当然，学生品德内化的过程不是照相式的、生吞活剥的、不自觉的过程，而是一种充分发挥主观能动性的过程；不是一次性完成的过程，而是多次反复的过程；不是单纯内化的过程，而是内化与外化相互联系的统一过程。这一过程需要教师付出艰辛复杂的劳动，不仅考验教师的教育智慧，更考验教师耐心。
　　
　　“两代人的对话”是八下年级的教学内容。如何在有限的教学时间内，让学生体会父母对自己的关爱和期待，促使学生进一步内化为自己正确对待父母教育的积极情感，这是教学的一个重要目标。在一次全国优质课评比活动上，有位老师在教学该内容时，设计了“情境体验”“模拟对话”“实战演练”“情感冲浪”等四个教学环节，较好地达成了上述教学目标。在“情境体验”中，老师创设了“妈妈翻看你的日记，而正被你撞见”这一情境，使学生初步体会我们与父母之间的冲突许多源于父母对我们的“爱”。接着，老师扮演妈妈，与学生（子女）“模拟对话”。“子女”在与“妈妈”的对话中，很自然地掌握与父母对话的基本要领。“我没谈恋爱”为题的“实战演练”环节，则将子女与父母的冲突推向高潮，使学生懂得与父母的交往要讲究艺术，要以爱的方式与父母交往，以孝的行为跟父母交流。随后，老师话锋一转，动情地说道：“我们的平凡的父母，也许贫困，也许普通，也许沉默，也许唠叨。但是，他们却用朴实的语言教我们做人的道理；用踏实的作风潜移默化着我们。让我们从这一刻起，不再抱怨，从心底细数他们的好……”此情此景，勾起学生有关父母的种种回忆，感激父母之情油然而生。此时，老师顺势要求学生们“勇敢地跨出第一步——爸（妈），我们谈谈好吗”，将自己最想与父母亲说的话写在事先发的红纸上。在音乐的伴奏声中，学生们写下了一句句发自肺腑的话：“爸妈，或许你们为我生气，但我要以爱的方式回报你们！”“感情就像一杯白开水，感受不到（滋味），但是缺少不了。你们是我生命中最重要的人，谢谢你们！”……
　　
　　本课例中，教师精心创设了弥漫生活气息的教学情境，让学生找准与父母产生矛盾的症结，引导学生用自己的语言总结归纳出与父母沟通交往的要领，又自然而然地“从心底细数他们的好”，从心底里感激父母的抚养之恩、培育之情，学生的情感无形之间得到升华。课堂上老师不是通过强制“灌输”道德准则，让学生“表态”要理解父母、尊重父母，而是创设一个个教学情境，耐心引导和守候学生情感体验，从而使学生获得情感上的认同，认识上的提高。显而易见，教师的这些教学行为对于促进学生品德内化，进而外化为理解父母、孝敬父母的自觉行为起了很大的推动作用。
　　
　　四、道德践行要求教师提供机会，更要求教师持续守候
　　
　　思想品德教学的任务主要不在于向学生灌输各种知识和观念，而在于引导学生从生活中学习，在实践中成长。思想品德教学只有帮助学生完成从知到信，又从信到行的转化，才算取得了成效。”因此，思想品德教学必须突出引导学生道德践行，在课堂上重视对学生的体验教育；同时为学生提供直接参与实践的机会，提高学生道德践行的能力与水平，实现理论与实践的有机统一。当然，引导学生道德践行是一场持久战，绝不可能“毕其功于一役”，需要我们有心并用心，潜心又耐心，讲究策略，注重方法，积小步成大步，以累进求突破。正所谓“集腋”才能“成裘”，“聚沙”方可“成塔”！
　　
　　首先，要重视学生课堂上的实践体验。课堂是学生联系生活的桥梁，也是学生触摸社会的纽带。思想品德教学应努力将鲜活的生活引入课堂，善于以生活为过程和手段，鼓励学生开展亲历性的体验活动，以触动生命，唤醒道德生命，构建良好的道德品质；也借此以引导学生体验多彩生活，认识现实社会，感悟生活真谛，提高实践能力。
　　
　　其次，要引导学生参与社会实践活动。社会资源是最丰富的课程资源。“一两的参与”重于“一吨的说教”。教师空洞的讲解与学生鲜活的社会实践体验相比，其教育效果显然不可同日而语。所以，教师要以正确的价值引导学生走出逼仄的课堂小天地，走向广阔的社会大舞台，融入丰富多彩的社会生活之中，在社会实践中提高明辨是非的能力，获取富有活力的知识、积极的情感体验和高尚的道德情操。这一方面也需要教师的鼓励、引导与扶持。
　　
　　叶圣陶先生曾说：“教育是农业而不是工业。”意思是说，教育更像农业那样，需要施肥除草，经历春播秋收，需要一个缓慢积累的过程，需要一个耐心等候的过程。等待是一种宽容与理解，等待是一种尊重与赏识，等待中也会收获成功与惊喜。思想品德教学是人的心灵的交融与沟通，是人的精神的生长与充盈，更是人的生命的锻造与升华。这种教学不仅要“晓之以理”，还要“动之以情”，更要“导之以行”，是知、情、信、行的完美融合。无疑，这样的教学更需要也更值得我们教师耐心期待，静心守候。
　　
　　（作者单位：浙江省绍兴县教师发展中心

《思想品德教学需要“等待”》