初中政治教学论文：关于教材与现实冲撞的思考

丽的大口吞噬着国人的肌体；用来装药治病救人的胶囊如同变身人形而魅力四射的妖魔诱使人们在心甘情愿中饮鸩止渴——我们这个社会究竟怎么了？怎么课本上描绘的那么可爱，而实际上又那么可怕？我们是不是应该担心：孩子们不是腹诽课本名不副实，就是恐惧或仇恨我们这个似乎不太正常的社会，他们的善恶、是非观念又从何谈起？拜占庭曾警告我们：“心眼所见，永难磨灭。”这些矛盾的记忆会不会是孩子们一辈子的事？
　　
　　三、对策和办法
　　
　　首先，呼吁国家进一步加大执法力度，切切实实做到有法必依，执法必严，违法必究。从学生身边的事情做起，如严厉整治黑网吧，严格执行《义务教育法》，让学生实实在在感受到教材和现实的统一，课堂和社会的统一，力避教材与现实、课堂与社会的二元对立。如果把国家比作家长、师长，这就是所谓的身教重于言教吧。
　　
　　其次，走出去，请进来。让学生走出课堂，走出学校，到社会这所大学校里，诸如爱国主义教育基地、工厂、农村，去接受真真切切的爱国主义教育，让学生自己去耳闻目睹，让学生自己去体验思考，让他们通过自身的实践去真正内化，这比课堂上枯燥的无力的灌输式教育有效得多。同时请退休老干部、老教师、法制教育工作者、科研工作者、感动中国人物、工人、农民等进课堂用鲜活的事例对学生进行世界观、人生观、价值观及前途理想教育，帮助他们形成健康人格。
　　
　　第三，改写教材。根据课标要求，教材编写应以学生道德认知、道德情感及道德实践水平为基础，选取学生关心的具有教育意义的现实问题、实际事例作为主要素材进行提炼，使教材成为联系现实生活与实践的桥梁，为思想品德教学更好地走进学生的内心世界提供良好的平台。据此要求，教材编写应实事求是介绍我国的基本国情，让学生理解，我国人多地广，资源有限，发展不平衡，且正在发展中，各地情况又千差万别，落实难、执行难、道德滑坡等问题，在当前中国社会都是客观存在的。将这些最真实的国情呈现给学生，不包装、不粉饰。我们搭好了这座“桥梁”，课本内容和社会现实一致了，学生感受不到矛盾冲突了，才会相信而不是怀疑我们的指导与帮助，这对于他们健康成长，形成健全人格无疑是大有益处的。
　　
　　第四，拓展教材。课标建议，根据教学目标的需要，开发、选择一切可以利用的课程资源，为实现教学目标服务。叶老说：“教材无非是个例子。”教师要不受教材的限制，要勇于跳出教材外，要关注社会，关注时事，用社会热点、焦点问题补充教材，完善教学。时事每天都在变化，社会每天都在进步，学生每天都在接触新事物，而教材总是滞后（现行初中《思想品德》几年间没有任何变化），用滞后的教材去塑造学生的思想与品德，总是难以如愿的。这时候，教师就要灵活处理教材，把它作为教学的T具，而不是唯一的工具，更有用的工具可能在教材外——在社会上，在时事中。雷锋、郭明义、袁隆平、洪战辉、社会保障、居民收入、中国的国际地位等，学生辍学无人管、非法使用童工、见危不救（如小悦悦事件）、甚至救人反遭讹诈等都应被我们拿来为我们的教学服务。唯有把教材与现实结合起来，我们才能理直气壮地对学生进行指导与帮助，学生也才能心悦诚服的接受我们的指导与帮助，而不是口里接受，心里怀疑。
　　
　　四、启示及要求
　　
　　车尔尼雪夫斯基有言：“实践是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。”
　　
　　课标要求我们：“将正确的价值引导蕴含在鲜活的生活主题之中，注重课内课外相结合。”
　　
　　作为塑造灵魂的教师要与时俱进，要立足课本，关注社会，关注时事，关注新闻，不教死书，不死教书，不把思想品德课当成纯理论课，不当两耳不闻窗外事只顾埋头教书的教书匠。
　　
　　在市场经济条件下，在体制转轨、社会转型、思想多元、利益多样的新时期，人们的道德观念、伦理价值取向都在发生深刻的变化，这些都同教材发生激烈的碰撞，身处这个时代的教师要洞悉社会的新变化，感受时代跳动的脉搏，既要知晓这是经济高速发展、社会急速转型的必然产物，又要正确引导学生正确看待社会，要用雷锋、郭明义、孙东林兄弟等的先进事迹熏陶学生，影响学生，让学生通过自身的实践内化品德，生成品德，特别注意不能把社会说得一团漆黑，以致一叶障目，只见树木，不见森林，以致影响学生的心理健康，影响学生世界观、人生观、价值观的取向。我们既要做能用历史唯物主义观点分析社会变化规律的明白人，又要做能把理论与实践相结合而教活书的教育能人。
　　
　　（作者单位：湖北省监利县福田中学

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