思想政治课教学何以引导学生“立美”
们从西宁打完工回到家时,他已经和好了面,买了西红柿、甘蓝,预备给我们揪面片……”甘占恩走了,父母再也吃不到他做的面片了。片占恩走了,然而,他舍己救人的事迹早已传开,越来越多的人被他见义勇为的事迹所震撼,被年仅l5岁的生命所深深感动。
这则案例的引入,甘占恩的心灵美,就是对学生心灵的极大震撼。这种心灵美的弘扬,是思想政治课教学的最大优势,也是思想政治课教学的要义。
在思想政治课教学过程中,人格美、心灵美教育的中心是人,也就是以美育人,用美的思想、先进的典型事迹去感染和教育学生,从而塑造学生的完美人格与心灵。著名教育家苏霍姆林斯基说过:“美是一种心灵的体操……它使我们的精神正直、心地纯洁、情感和信念端正。”美国心理学家托马斯?摩尔在《关注灵魂》一书中说:“美以自己独特存在方式帮助灵魂。”美,是一种涵养。人格美、心灵美,是人所特有的一种内在精神美,往往比外在美更有力量。人格美、心灵美所形成的美感要更强烈、更持久、更深刻,因而可以在人的精神上形成一种推动力。
二、以愉悦之情体验美
引导学生“立美”,就是要引导学生以感性观照的方式对审美对象进行直接的感性的把握。这既是主体发现审美对象的美的过程,也是主体内心体验、鉴赏美的过程。
刘勰说:“缀文者情动以辞发,观文者披文以人情。”“立美”教育要从“动之以情”着手,从灵魂深处让学生真正认识生活,感知生活之美好,激发心灵深处之感悟。“感人心者,莫乎于情”,教师动情,学生方能动情,触景生情,用情去感受,拨动学生的心弦,叩开学生的心扉,唤起他们对美好事物的向往和追求,以愉悦之情体验美。
“游人不解春何在,只拣儿童多处行。”“立美”教育要求教师走进学生的生活,设身处地进入角色,始终将喜怒哀乐和爱憎褒贬倾注在历史与现实生活之中,让学生“目视其文,口发其声,心同其情,耳醉其音”,使学生在心理上产生感受,在情感上产生共鸣,在性情上得到陶冶。
教学过程中的审美因素很多,或一则精美的板书,或一幅图片的插入,或一句名言的引入,或一首小诗的朗诵,或一则案例的讲述,都可以创设一个美的意境。例如,教学“汉字是中,华文明的重要载体”时,朗诵台湾诗人余光中的名言——“英文充其量只是我们了解世界的一种工具,而汉语才是我们真正的根。当你的女友改名为玛丽,你怎能送她一首《菩萨蛮》?”——就能给学生带来愉悦的审美体验。教师要做有心人,要运用生动感人的语言、意趣横生的人事、形象逼真的动作等创设审美情境,渲染审美氛围,激发学生的审美情趣,让他们情不自禁地被教学内容所吸引,进入美的境界,迫切期望去体验和鉴赏教学的意境美。
中外众多诗词在形象中寄寓了深刻的哲理。在教学过程中,教师不仅要引导学生理解诗歌的内容,而且要以富有情感的审美媒介启发学生积极思考,以体验、领悟诗中蕴含的深邃哲理美。
【教例】在教学“联系的观点”时,我通过形象的图片和动情地语言创设了一个美的意境,引导学生感知和体验诗词中的意境美,收到了较好的教学效果。我的讲述是这样的:
昨晚,我细细品读现代诗人卞之琳的小诗《断章》,深深为诗中的和谐美而赞叹和折服。诗人写道:“你站在桥上看风景,/看风景的人在楼上看你。/明月装饰了你的窗子,/你装饰了别人的梦。”这是一首清新优美而意味无穷的哲理诗。
初读这首诗,首先感觉就是语言精练朴素,意境清新自然,使人如饮醇酒,如沐春阳,眼前幻化出一幅美妙的画面:一个风和日丽的日子,“你”,立于桥上,惬意地望着四周,静谧的一切,小桥、流水、清风、岸柳……看着看着,就如痴如醉地心醉神迷,浑然忘我。她,立于钟楼之上,含情脉脉,望着看风景的“你”……“你”在不经意间成为了岸边楼上“看风景人”眼中的另一道风景。夜深入静,“明月装饰了你的窗子”,楼上“看风景人”还在梦中深情地重温着看风景的“你”,“你”成了“别人”梦中的风景。
这首诗展示了四个不同的镜头,摄取的分别是生活中常见的各自独立的画面。但是,由于诗人把四个镜头分为两组并蒙太奇式地组合在一起,人、桥、楼、风景、明月、窗子、梦的相互依存,融会贯通,组成了一个整体的意境,具有了深厚的思想内涵。
读《断章》这首诗,犹如欣赏一道风景,欣赏一道世界万物和谐之美的永恒风景。用当下的眼光来看,《断章》是和谐社会的艺术写照,告诉我们应追求的目标是:人与自然,和合共生;人与他人,和睦相处;人与自身,和善为上。
这首小诗之所以会具有经久不衰的艺术魅力,其原因之一就是清新的自然美与深邃的哲理美达到了水乳交融般的和谐统一。当我们品评着这首小诗不同凡响的主旨时,为什么还要作茧自缚,像诠释一道深奥的哲学命题那样去对它作枯燥乏味的理性分析呢?
我认为,思想政治课教师应该是一位情感丰富的长者,也应是口若悬河能将学生带入美好境界的诗人,更应该是思想深邃的哲人。因此,教师必须具有艺术家敏锐的心灵和感知力,具有哲学家深刻的领悟力和洞察力,从而成为美的传播使者,构建起活泼而高雅、敏锐而深情、正直而激情的为师形象。
三、以开拓之行创造美
引导学生“立美”中的“立”是创造美的意思,“立美”即按照美的规律,创造性地显现出教育教学过程本身的美。“立美”要求教师按照美的规律,创造性地运用多种多样具有美感意味的手段和途径,以美启真,以美育德,使学生的情感升华到审美愉悦的境界,从而促进学生的整体素质得到全面主动的发展。
美,包括自然美、社会美和艺术美,我们要编织“美”的网络,引导学生观自然美而养天和,享社会美而致人和,品艺术美而促心和,从而使教育更美好,让生活更美好。
在思想政治课教学过程中,教师要身先士卒,大胆开拓,勇于创新,以美的事物、美的意境来感染和教育学 《思想政治课教学何以引导学生“立美”》
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这则案例的引入,甘占恩的心灵美,就是对学生心灵的极大震撼。这种心灵美的弘扬,是思想政治课教学的最大优势,也是思想政治课教学的要义。
在思想政治课教学过程中,人格美、心灵美教育的中心是人,也就是以美育人,用美的思想、先进的典型事迹去感染和教育学生,从而塑造学生的完美人格与心灵。著名教育家苏霍姆林斯基说过:“美是一种心灵的体操……它使我们的精神正直、心地纯洁、情感和信念端正。”美国心理学家托马斯?摩尔在《关注灵魂》一书中说:“美以自己独特存在方式帮助灵魂。”美,是一种涵养。人格美、心灵美,是人所特有的一种内在精神美,往往比外在美更有力量。人格美、心灵美所形成的美感要更强烈、更持久、更深刻,因而可以在人的精神上形成一种推动力。
二、以愉悦之情体验美
引导学生“立美”,就是要引导学生以感性观照的方式对审美对象进行直接的感性的把握。这既是主体发现审美对象的美的过程,也是主体内心体验、鉴赏美的过程。
刘勰说:“缀文者情动以辞发,观文者披文以人情。”“立美”教育要从“动之以情”着手,从灵魂深处让学生真正认识生活,感知生活之美好,激发心灵深处之感悟。“感人心者,莫乎于情”,教师动情,学生方能动情,触景生情,用情去感受,拨动学生的心弦,叩开学生的心扉,唤起他们对美好事物的向往和追求,以愉悦之情体验美。
“游人不解春何在,只拣儿童多处行。”“立美”教育要求教师走进学生的生活,设身处地进入角色,始终将喜怒哀乐和爱憎褒贬倾注在历史与现实生活之中,让学生“目视其文,口发其声,心同其情,耳醉其音”,使学生在心理上产生感受,在情感上产生共鸣,在性情上得到陶冶。
教学过程中的审美因素很多,或一则精美的板书,或一幅图片的插入,或一句名言的引入,或一首小诗的朗诵,或一则案例的讲述,都可以创设一个美的意境。例如,教学“汉字是中,华文明的重要载体”时,朗诵台湾诗人余光中的名言——“英文充其量只是我们了解世界的一种工具,而汉语才是我们真正的根。当你的女友改名为玛丽,你怎能送她一首《菩萨蛮》?”——就能给学生带来愉悦的审美体验。教师要做有心人,要运用生动感人的语言、意趣横生的人事、形象逼真的动作等创设审美情境,渲染审美氛围,激发学生的审美情趣,让他们情不自禁地被教学内容所吸引,进入美的境界,迫切期望去体验和鉴赏教学的意境美。
中外众多诗词在形象中寄寓了深刻的哲理。在教学过程中,教师不仅要引导学生理解诗歌的内容,而且要以富有情感的审美媒介启发学生积极思考,以体验、领悟诗中蕴含的深邃哲理美。
【教例】在教学“联系的观点”时,我通过形象的图片和动情地语言创设了一个美的意境,引导学生感知和体验诗词中的意境美,收到了较好的教学效果。我的讲述是这样的:
昨晚,我细细品读现代诗人卞之琳的小诗《断章》,深深为诗中的和谐美而赞叹和折服。诗人写道:“你站在桥上看风景,/看风景的人在楼上看你。/明月装饰了你的窗子,/你装饰了别人的梦。”这是一首清新优美而意味无穷的哲理诗。
初读这首诗,首先感觉就是语言精练朴素,意境清新自然,使人如饮醇酒,如沐春阳,眼前幻化出一幅美妙的画面:一个风和日丽的日子,“你”,立于桥上,惬意地望着四周,静谧的一切,小桥、流水、清风、岸柳……看着看着,就如痴如醉地心醉神迷,浑然忘我。她,立于钟楼之上,含情脉脉,望着看风景的“你”……“你”在不经意间成为了岸边楼上“看风景人”眼中的另一道风景。夜深入静,“明月装饰了你的窗子”,楼上“看风景人”还在梦中深情地重温着看风景的“你”,“你”成了“别人”梦中的风景。
这首诗展示了四个不同的镜头,摄取的分别是生活中常见的各自独立的画面。但是,由于诗人把四个镜头分为两组并蒙太奇式地组合在一起,人、桥、楼、风景、明月、窗子、梦的相互依存,融会贯通,组成了一个整体的意境,具有了深厚的思想内涵。
读《断章》这首诗,犹如欣赏一道风景,欣赏一道世界万物和谐之美的永恒风景。用当下的眼光来看,《断章》是和谐社会的艺术写照,告诉我们应追求的目标是:人与自然,和合共生;人与他人,和睦相处;人与自身,和善为上。
这首小诗之所以会具有经久不衰的艺术魅力,其原因之一就是清新的自然美与深邃的哲理美达到了水乳交融般的和谐统一。当我们品评着这首小诗不同凡响的主旨时,为什么还要作茧自缚,像诠释一道深奥的哲学命题那样去对它作枯燥乏味的理性分析呢?
我认为,思想政治课教师应该是一位情感丰富的长者,也应是口若悬河能将学生带入美好境界的诗人,更应该是思想深邃的哲人。因此,教师必须具有艺术家敏锐的心灵和感知力,具有哲学家深刻的领悟力和洞察力,从而成为美的传播使者,构建起活泼而高雅、敏锐而深情、正直而激情的为师形象。
三、以开拓之行创造美
引导学生“立美”中的“立”是创造美的意思,“立美”即按照美的规律,创造性地显现出教育教学过程本身的美。“立美”要求教师按照美的规律,创造性地运用多种多样具有美感意味的手段和途径,以美启真,以美育德,使学生的情感升华到审美愉悦的境界,从而促进学生的整体素质得到全面主动的发展。
美,包括自然美、社会美和艺术美,我们要编织“美”的网络,引导学生观自然美而养天和,享社会美而致人和,品艺术美而促心和,从而使教育更美好,让生活更美好。
在思想政治课教学过程中,教师要身先士卒,大胆开拓,勇于创新,以美的事物、美的意境来感染和教育学 《思想政治课教学何以引导学生“立美”》