八荣八耻荣辱观思想汇报
羊方尊至今还被称为冶炼界的奇迹。在军事上，战国时期孙武所著的《孙子兵法》至今仍被各国作为军事教科书，一代又一代地传讲着。祖冲之计算出圆周率在3.1415—3.1416；西方科学家根据中国的道家的阴阳学，发现了二进制而后发了计算机的诞生。到后来的四大发明出现，使得中国在历史上成为当之无愧的科技大国。中国是一个崇尚科学的国家，而科学也为中国赢得了世界的赞誉。
当然我们也应当看到，在科学进步的同时也有愚昧无知的行为相伴左右。比如说：火药的发明是源于道士们的炼丹术；司南（也就是指南针）发明以后是用来给人看风水。明代的郑和七下西洋之后，他所乘坐的宝船被改装成龙舟，供皇帝嬉戏游玩。愚昧蒙住了我们的双眼，让我们饱尝近代史上百年的屈辱。二十世纪初的新文化运动中，中国的有识之士就提出：倡导科学，反对迷信。然而在半殖民地半封建的中国，科学没有得到重视和发展。随着毛泽东向全世界宣告：中华人民共和国的成立，中国人才真正挺直了腰杆。面对西方强列的经济和技术的封锁，新一代的中国人创造出一个又一个神话：原子弹、氢弹的爆炸成功，宣告了中国真正成为一个大国，确立了自己在世界上的发言权。人造卫星的上天，运载火箭的发射成功直至神舟六号的安全返回，无不标志了中国科学技术的进步。科学使我们的目光清晰、思维敏锐；使我们国富民强、走向富裕；使中国在历史上获得赞誉、在当今世界赢得各国的尊重。而愚昧是束缚我们前进的枷锁，蒙蔽我们视线的障目之叶，使我们裹足不前、使我们倍受凌辱。因此我们要崇尚科学、摒弃愚昧。
四、辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻
勤劳是中华民族的优良传统，也是共产主义道德的一种品质。所谓勤劳就是辛勤劳动，努力生产物质财富和精神财富。马克思指出：劳动创造了历史，也创造了人类自身。劳动创造了工具，而制造和使用工具又使得人与其它高等动物有了本质上的区别。劳动给人类带来的不仅是物质上的满足，也使用人们在劳动中，因为要相互交流交流产生了语言，进而是文字。所以说：劳动创造了人类社会，推动着社会不断地向前发展；同时创造出前所未有的物质和精神财富。
作为历史文明古国，中华民族历来就以勤劳而著称于世。今天我们又是靠我们辛勤的劳动和自强不息的精神，创造了经济上的强劲增长速度，在全球gdp排名中挤身四强。邓小平同志早就指出：贫穷不是社会主义……发展才是硬道理。我们应该看到：勤劳是人生存的必要条件；勤劳是人致富的铺路石；勤劳是事业成功的重要保证。我国人民历来把勤劳视为一种美德，认为吃苦耐劳是光荣的，懒惰是可耻的。同时还认识到，懒惰是使事业无所成就的原因。古人云：“业精于勤，荒于嘻；形成于思，毁于惰。”著名文学家茅盾也指出：天分高的人如果懒惰成性，反会不如天分比他低的人。
五、以团结互助为荣、以损人利己为耻
团结互助是指在人与人之间的关系中，为了实现共同的利益和目标，互相帮助、互相支持、团结协作、共同发展。历史证明，人类文明的发展，社会的进步，都是集体劳动的产物，需要集体的智慧，集体的力量，需要劳动者互相帮助，团结奋斗。在我们今天从事的社会主义现代化建设事业中，实现社会主义现代化的共同目标，也必然要求从业人员之间，协作单位之间要同心协力，互相支持，为共同的利益和目标相互促进。因此团结互助作为集体主义道德原则和新型人际关系在职业活动中的具体体现，也是社会主义职业道德对每种职业和每个从业人员的基本要求。
我们应该看到：1、团结互助可以营造人际关系的和谐氛围。这无论是对社会和谐稳定的发展，还是对公司、企业单位不断壮大，乃至对家庭的和睦相处都是有着重要作用的。2、团结互助可以增强企业的内部凝聚力。在科学技术发展和生产社会化程度提高的现代化大生产条件下，只有企业之间，企业内部之间，相互配合、团结协作、互助友爱才能形成企业的凝聚力，促进生产力发展，促使企业目标的实现。3、团结互助能够有效地营造出良好的社会气氛，提高公民道德水准有利于社会的稳定。同时良好的社会风气和稳定的社会环境更有利于营造良好的投资环境，从而做到社会效益与经济效益双丰收。
当然我们也应看到，在市场经济的环境下也容易诱发极端的利己主义。作为经营企业和经营个体，为了追求利益的最大化，有些人和单位不顾集体和国家、社会利益，只顾眼前而不做长远打算，急功近利甚至于不择手段。这种损人利己的行为或许能得到一时之利，甚至让某些人一夜暴富。但这些做法终究是不会长久的，也是不为社会发展所允许的。到头来终将为社会所抛弃。
六、以诚实守信为荣、以见利忘义为耻
诚实守信是中华民族最重要的传统美德和做人的行为规范。孔子把“信”摆到国家存亡的地位。他的名言是“民无信不立”。在他看来，国家的朝政如果得不到老百姓的信任是站不住脚的。“诚”就是诚实，表里如一、为人诚实、待人诚恳。“信”就是讲究信用。说一是一，言行一致。诚实守信就是做的和想的一致，说话办事实事求是。诚实是守信的思想基础，守信是诚实的外在表现。
见利思义也是我国世代相传的美德之一。它直接涉及到个人和整体、公和私、民族荣辱和气节等问题。孔子反复提倡“见利思义”“义然后取”“因民之利而利之”。意思是说：看到财利时要首先想到道义，合乎道义才能去取，否则就不能去取。而且要以老百姓的利益为标准去取利。诚实守信是人类在漫长的交往实践中总结、凝炼出来的做人的基本准则，是确保社会交往，尤其是经济交往持续、稳定、有效的重要道德规范。在大力建立社会主义市场经济体制的今天，在加强职业道德建设的过程中，弘扬诚实守信的精神，无论是对于企事业单位的兴旺发达，还是对于职工个人的就业成长、成功都是十分重要的。
1、市场经济是信用经济，诚实守信是市场经济法则。2、诚实守信是企业的无形资本，它可以为企业带来经济效益，成 《八荣八耻荣辱观思想汇报(第2页)》
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当然我们也应当看到，在科学进步的同时也有愚昧无知的行为相伴左右。比如说：火药的发明是源于道士们的炼丹术；司南（也就是指南针）发明以后是用来给人看风水。明代的郑和七下西洋之后，他所乘坐的宝船被改装成龙舟，供皇帝嬉戏游玩。愚昧蒙住了我们的双眼，让我们饱尝近代史上百年的屈辱。二十世纪初的新文化运动中，中国的有识之士就提出：倡导科学，反对迷信。然而在半殖民地半封建的中国，科学没有得到重视和发展。随着毛泽东向全世界宣告：中华人民共和国的成立，中国人才真正挺直了腰杆。面对西方强列的经济和技术的封锁，新一代的中国人创造出一个又一个神话：原子弹、氢弹的爆炸成功，宣告了中国真正成为一个大国，确立了自己在世界上的发言权。人造卫星的上天，运载火箭的发射成功直至神舟六号的安全返回，无不标志了中国科学技术的进步。科学使我们的目光清晰、思维敏锐；使我们国富民强、走向富裕；使中国在历史上获得赞誉、在当今世界赢得各国的尊重。而愚昧是束缚我们前进的枷锁，蒙蔽我们视线的障目之叶，使我们裹足不前、使我们倍受凌辱。因此我们要崇尚科学、摒弃愚昧。
四、辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻
勤劳是中华民族的优良传统，也是共产主义道德的一种品质。所谓勤劳就是辛勤劳动，努力生产物质财富和精神财富。马克思指出：劳动创造了历史，也创造了人类自身。劳动创造了工具，而制造和使用工具又使得人与其它高等动物有了本质上的区别。劳动给人类带来的不仅是物质上的满足，也使用人们在劳动中，因为要相互交流交流产生了语言，进而是文字。所以说：劳动创造了人类社会，推动着社会不断地向前发展；同时创造出前所未有的物质和精神财富。
作为历史文明古国，中华民族历来就以勤劳而著称于世。今天我们又是靠我们辛勤的劳动和自强不息的精神，创造了经济上的强劲增长速度，在全球gdp排名中挤身四强。邓小平同志早就指出：贫穷不是社会主义……发展才是硬道理。我们应该看到：勤劳是人生存的必要条件；勤劳是人致富的铺路石；勤劳是事业成功的重要保证。我国人民历来把勤劳视为一种美德，认为吃苦耐劳是光荣的，懒惰是可耻的。同时还认识到，懒惰是使事业无所成就的原因。古人云：“业精于勤，荒于嘻；形成于思，毁于惰。”著名文学家茅盾也指出：天分高的人如果懒惰成性，反会不如天分比他低的人。
五、以团结互助为荣、以损人利己为耻
团结互助是指在人与人之间的关系中，为了实现共同的利益和目标，互相帮助、互相支持、团结协作、共同发展。历史证明，人类文明的发展，社会的进步，都是集体劳动的产物，需要集体的智慧，集体的力量，需要劳动者互相帮助，团结奋斗。在我们今天从事的社会主义现代化建设事业中，实现社会主义现代化的共同目标，也必然要求从业人员之间，协作单位之间要同心协力，互相支持，为共同的利益和目标相互促进。因此团结互助作为集体主义道德原则和新型人际关系在职业活动中的具体体现，也是社会主义职业道德对每种职业和每个从业人员的基本要求。
我们应该看到：1、团结互助可以营造人际关系的和谐氛围。这无论是对社会和谐稳定的发展，还是对公司、企业单位不断壮大，乃至对家庭的和睦相处都是有着重要作用的。2、团结互助可以增强企业的内部凝聚力。在科学技术发展和生产社会化程度提高的现代化大生产条件下，只有企业之间，企业内部之间，相互配合、团结协作、互助友爱才能形成企业的凝聚力，促进生产力发展，促使企业目标的实现。3、团结互助能够有效地营造出良好的社会气氛，提高公民道德水准有利于社会的稳定。同时良好的社会风气和稳定的社会环境更有利于营造良好的投资环境，从而做到社会效益与经济效益双丰收。
当然我们也应看到，在市场经济的环境下也容易诱发极端的利己主义。作为经营企业和经营个体，为了追求利益的最大化，有些人和单位不顾集体和国家、社会利益，只顾眼前而不做长远打算，急功近利甚至于不择手段。这种损人利己的行为或许能得到一时之利，甚至让某些人一夜暴富。但这些做法终究是不会长久的，也是不为社会发展所允许的。到头来终将为社会所抛弃。
六、以诚实守信为荣、以见利忘义为耻
诚实守信是中华民族最重要的传统美德和做人的行为规范。孔子把“信”摆到国家存亡的地位。他的名言是“民无信不立”。在他看来，国家的朝政如果得不到老百姓的信任是站不住脚的。“诚”就是诚实，表里如一、为人诚实、待人诚恳。“信”就是讲究信用。说一是一，言行一致。诚实守信就是做的和想的一致，说话办事实事求是。诚实是守信的思想基础，守信是诚实的外在表现。
见利思义也是我国世代相传的美德之一。它直接涉及到个人和整体、公和私、民族荣辱和气节等问题。孔子反复提倡“见利思义”“义然后取”“因民之利而利之”。意思是说：看到财利时要首先想到道义，合乎道义才能去取，否则就不能去取。而且要以老百姓的利益为标准去取利。诚实守信是人类在漫长的交往实践中总结、凝炼出来的做人的基本准则，是确保社会交往，尤其是经济交往持续、稳定、有效的重要道德规范。在大力建立社会主义市场经济体制的今天，在加强职业道德建设的过程中，弘扬诚实守信的精神，无论是对于企事业单位的兴旺发达，还是对于职工个人的就业成长、成功都是十分重要的。
1、市场经济是信用经济，诚实守信是市场经济法则。2、诚实守信是企业的无形资本，它可以为企业带来经济效益，成 《八荣八耻荣辱观思想汇报(第2页)》
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