江泽民文选心得体会

　
标题：江泽民文选心得体会
如何理解江泽民同志把小康社会概括为六个"更加"
原北京大学校长吴树青教授说,经过改革开放20多年的奋斗,到2000年,我国顺利实现了"三步走"战略的第一,二步目标.一个近13亿人口的发展中大国,不但解决了温饱问题,而且人民生活总体上达到了小康水平.这是改革开放和现代化建设的丰硕成果,是中华民族发展史上一个新的里程碑.当全国人民即将完成第二步战略目标时,1997年,江泽民在党的十五大上指出:"展望下个世纪,我们的目标是,第一个十年实现国民生产总值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加宽裕,形成比较完善的社会主义市场经济体制;再经过十年的努力,到建党一百年时,使国民经济更加发展,各项制度更加完善;到世纪中叶建国一百年时,基本实现现代化,建成富强民主文明的社会主义国家."根据十五大提出的三个目标,江泽民在党的十六大报告中,进一步明确了今后二十年全面建设小康社会的任务:我们要在本世纪头二十年,集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,使经济更加发展,民主更加健全,科教更加进步,文化更加繁荣,社会更加和谐,人民生活更加殷实.
1991年在党中央,国务院制定的《关于国民经济和社会发展十年规划和第八个五年计划纲要》的报告中,关于小康的内涵,确定了两个方面:一是小康的社会属性方面,即"是适应我国生产力发展水平,体现社会主义基本原则的."一是小康的实现水平方面,即"既包括物质生活的改善,也包括精神生活的充实;既包括居民个人消费水平的提高,也包括社会福利和劳动环境的改善."从这个标准来衡量,正如十六大报告指出的,上世纪末达到的总体小康是低水平的,不全面的,发展不平衡的小康状态.
低水平,就是指刚刚进入小康的门槛.一是指人均水平还不高,二是指还有相当比重的人口还没有进入小康.按照世界银行1998/1999年度《世界发展报告》中的指标划分,我国在上世纪末总体达到的小康水平时人均只是800美元,去年人均900美元,今年可望达到或接近人均1000美元.但还只相当于世界下中等收入国家的下限.而且人均数不等于每个人都达到这个水平.大体上只有百分之七八十的人口进入小康,还有四分之一左右的人口还达不到这个水平.
不全面,是讲我们以往总体达到的小康主要是从经济方面看,侧重于物质文明方面,对精神文明,政治文明,生态环境和可持续发展方面关注不够.而且经济方面也主要是指解决了衣食无虞的问题,侧重在解决生存需要,指在温饱的基础上,生活质量有所提高,达到丰衣足食,温饱有余.需要指出,即使在生存需要方面,也还有许多问题来不及解决,例如住和行的问题当时还远没有得到解决.至于享受需要,发展需要还没有得到应有的关注.所以十六大报告讲小康时使用的是"人民生活总体上达到小康水平".
发展不平衡,是讲进入小康的人口在全国分布是不平衡的.城市与农村之间,东部与西部之间,不同收入群体之间发展水平存在差距.总体上说,从地区看,东部地区进入小康的比重大,中西部地区则比重小;从城乡看,城市进入小康的比重大,农村进入小康的比重小.从收入差距看,高中低不同收入群体之间收入很不平衡,并且这种差距有扩大的趋势.
低水平,不全面,发展不平衡的小康应当说是中国人民奔小康的过程中不可避免的一个阶段,也是从允许一部分地区,一部分人先富起来到最终实现共同富裕的历史进程中不可逾越的阶段.
十六大报告提出的全面建设小康社会,就是要针对上面这些问题,按照作为从温饱向基本实现现代化发展的承上启下阶段的小康的要求,建设一个惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,为此江泽民同志把这样的小康社会概括为六个"更加",即"经济更加发展,民主更加健全,科教更加进步,文化更加繁荣,社会更加和谐,人民生活更加殷实".这六个"更加",就是对全面建设小康社会的要求.同总体达到的小康水平相比,水平更高,内容更广,惠及全体人民.
2.如何理解中国现代化建设具有长期持续快速增长的各种有利条件
原北京大学校长吴树青教授说,更高水平的小康社会,意味着在物质文明方面要达到比较高的水平,具体说是用大体二十年的时间,在优化结构和提高效益的基础上,使我国国内生产总值比2000年翻两番,综合国力和国际竞争力明显增强.基本实现工业化,建成完善的社会主义市场经济体制和更具活力,更加开放的经济体系.新的"翻两番"意味着我国GDP将达到36万亿元,我国经济总量从目前占世界第六位提高到第三位,仅次于美日两国.届时我国人口大约可以控制在15亿以内,人均收入可以提高3倍,达到3000美元,相当于当时中等收入国家的平均水平.
更高水平的小康社会,意味着更全面的小康,就是物质文明,精神文明,政治文明全面发展的小康社会.它要求社会主义民主更加完善,社会主义法制更加完备,依法治国基本方略得到全面落实,人民的政治,经济和文化权益得到切实尊重和保障.全民族的思想道德素质,科学文化素质和健康素质明显提高,人民享有接受良好教育的机会.生态环境得到改善,资源利用效率显著提高,人与自然更加和谐.就是说不仅物质生活富足殷实,而且人民的民主权利,精神生活和生存环境都得到较大幅度的改善和提高,经济和社会全面进步,整个社会走上生产发展,生活富裕,生态良好的文明发展道路.
更高水平的小康社会,也是发展比较均衡的小康社会,就是要坚持大中小城市和小城镇协调发展,走中国特色的城镇化道路,逐步提高城镇化水平,城镇人口比重超过50%.积极推进西部大开发,争取十年内取得突破性进展,使工农差别,城乡差别和地区差别扩大的趋势逐步扭转.社会保障体系比较健全,社会就业比较充分,家庭财产普遍增加,人民过上更加富足的生活.
总之,全面建设小康社会的最大特色是惠及十几亿人口的更高水平的小康社会.占世界四分之一的人口能够充分享受到经济和社会发展的成果,这在世界经济史上是一个史无前例的伟大的创举.正如十六大报告指出的,实现了全面建设小康社会的目标,我们的祖国必将更加繁荣富强,人民的生活必将更加幸福美好,中国特色社会主义必将进一步显示出巨大的优越性.
3.如何理解"有中国特色社会主义"和"中国特色社会主义"区别
权威人士指出,从"有中国特色社会主义"到"中国特色社会主义",表面上看仅一字之差,去"有"为无,内涵中却大有文章,蕴藏深意.
被外界称为"专门研究伟人思想"的中国共产党中央党校副校长李君如认为,邓小平提出"建设有中国特色社会主义",为中国指出了一个发展方向.十六大将其简明概括为"中国特色社会主义",明确提出这是中国式社会主义,即社会主义具有中国的特点,这个特点将随着时间的延长不断增加新内容.
中国科学社会主义学会副会长,中国共产党中央党校科研部主任李忠杰表示,十六大报告变"有中国特色社会主义"为"中国特色社会主义",虽然很少人注意到这一细微变化,但这种变化非常必要:邓小平一九八二年提出"建设有中国特色社会主义"理论到现在已二十年整,经过二十年的实践和发展,中国共产党对这一理论理解更加深刻,对什么是中国特色社会主义回答更加清楚.
一字之差,反映在发展变化上,中国的进步是一日千里:二00一年,中国国内生产总值达到九万五千九百三十三亿元人民币,比一九八九年增长近两培,年均增长百分之九点三,经济总量已居世界第六位.人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越.
一字之差,体现于经验积累上,十六大报告已将其总结为十个"坚持".江泽民称,这是中国共产党领导人民建设中国特色社会主义必须坚持的基本经验,归结起来就是要求中国共产党全面贯彻"三个代表"重要思想.
有无之间,表明中国共产党与时俱进,开拓创新,推动中国社会主义建设从发展阶段步入成熟阶段:中国胜利实现了现代化建设"三步走"战略的前两步目标,要在本世纪头二十年,集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,使经济更加发展,民主更加健全,科教更加进步,文化更加繁荣,社会更加和谐,人民生活更加殷实.
有无之间,体现出"中国特色社会主义"已自成体系,与"有中国特色社会主义"相比,前者份量更足,寓意更集中,更完整.
中国共产党在新世纪首次全国代表大会上理直气壮地提出"中国特色社会主义",足以显示,这个八十一岁的马克思主义政党正日趋成熟并更加自信.
去"有"为无,"中国特色社会主义"也是坚持和发展社会主义的必然要求.人们有理由相信,中国共产党十六大后,中国特色社会主义事业将不断发展壮大,中华民族将实现伟大复兴.
4.如何理解十六大的主题与根本走向
郑必坚在2002年11月21日的《人民日报》上撰文说,十六大成为我们党向全世界郑重宣告中国特色社会主义在21世纪前期根本走向的一次大会.这一点,首先一个最集中最鲜明的体现,就是江泽民同志在十六大报告中开宗明义指出的这次"大会的主题".
江泽民同志这样说:这次"大会的主题是:高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻'三个代表'重要思想,继往开来,与时俱进,全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗."
主题是贯穿报告全篇的一条红线.正是这个主题,以"高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻'三个代表'重要思想"的要求,明确规定了我们党在新世纪要坚持举什么旗.
这个主题,以"为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗"的要求,明确规定了我们党在新世纪要坚持走什么路.
这个主题,以"全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化"的要求,明确规定了我们党在新世纪前期的中心任务.
这个主题,还以"继往开来,与时俱进"的要求,明确规定了我们党要以什么样的战斗姿态和精神面貌,为实现新世纪新阶段的历史使命而奋斗.
因此,应当说,十六大的这个主题,实质上是内在地包含了关于新世纪我们党的指导理论,奋斗目标和党所应取的精神状态的全部基本要求.
或者更展开一点和更深一层来理解,那就还可以说,十六大的主题的特点和意义还在于,它是以最简练的语言,体现了十一届三中全会以来特别是十三届四中全会以来我们党的伟大实践和认识的历史经验(也就是新世纪中国特色社会主义从何而来),界定了党在新世纪所处的历史方位(也就是新世纪中国特色社会主义现在何处),把握了新的国内国际条件下党所面临的历史机遇(也就是中国特色社会主义在新世纪前期的历史机遇中怎样作为,即向何处去),从而科学地指明了中国特色社会主义在新世纪前期的根本走向.
5.如何理解13年来党的伟大实践和认识的历史经验与根本走向
郑必坚在2002年11月21日的《人民日报》上撰文说,十六大报告全部立论的一个重要基础,就是对新时期23年特别是近13年来我们党伟大实践和认识的历史经验所作的最新总结和科学概括.这是决定中国特色社会主义在21世纪根本走向的实践依据和理论先导.
事非经过不知难.我们大家都亲历了这13年.这是何等艰难复杂,何等波澜壮阔的13年啊!在这13年中,我们党面

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