有效教学的合理性诉求

重，有的只是对于高效益的追求，这必然导致对公平的侵蚀和践踏。郝文武教授认为“公平实质上是平等和效率二者相互促进的良好状态”，没有平等的效率不是真正意义上的效率，更不能算是公平，即使取得“良好”的教学成果，最多只能算是违背正义的虚假成功。
　　
　　所以符合“情理”的有效教学不仅要求师生之间建立民主平等和谐的师生关系，还要求双主体之间进行情感交流和人文关怀，让学生体会到平等、尊重、信任、友善。
　　
　　2.合乎“道理”的有效教学
　　
　　“道理”中的“道”不仅指规律，还内在的包含了目的。正如老子的一句名言“道可道，非常道”，第一句中的“道”是指个体关于世界的整体认识，认识来源于实践并指导实践，所以在认识世界、改造世界的过程中必定有目的、有计划而不盲目行动。第二句中的“道”是指事物发展变化的规律，规律不以人的意志为转移，但可以被人类所利用。郝文武教授说“规律不为目的服务，但规律必为目的而选择，虽然不同的目的遵循不同的规律，但是规律和目的二者共同统一于合理性中”。
　　
　　可见，合乎“道理”的有效教学又内在的包含了合目的的有效教学与合规律的有效教学。
　　
　　第一，合目的的有效教学必定指向合理的目的。有效教学的目的一定是短期目的和长期目的的统一。短期目的是指在某一阶段教学任务的有效完成、教学进度的有效实现、学生内在的有效发展。长期目标一定是着眼于学生个体在人格品性、伦理道德、知识技能方面的全面发展。制定科学合理的教学目的是有效教学展开和实施的首要步骤。没有无目的的人类活动，更没有无目的的教学，就连杜威作为“教学无目的论”的代表也不得不承认，他的教学是以“生长”为最终目的。
　　
　　总之，合目的的有效教学既立足于短期目的的达成，又着眼于长远目标的实现。
　　
　　第二，合规律的有效教学一定遵循教育发展的基本规律。如今，教育不再是“修道之教”、不再是“心灵的转向”、不再是“使人成为一个人”、更不再是“一门艺术”，它已经成为人们追名逐利的必要手段，教育失去了它本真的内涵、抹杀了人性、败坏了风气，究其原因不难看出，人们太急功近利，以至于逆教育规律而前行。
　　
　　有效教学既然是“好教学”的象征，它必须遵循教育的两条基本规律：既符合一定社会在某一阶段的要求，也符合个体发展的顺序性、差异性、阶段性、不平衡性，从而实现真正意义上的有效教学，一旦违背教育规律，有效教学失去了它最基本的意义，连教学都算不上，更何谈有效。
　　
　　（三）合理性的有效教学规律
　　
　　1.求真与求善的统一
　　
　　求真、向善、趋美是教学的价值追求。求真的教学要求教师能真实、客观、完整的呈现材料，还要求学生能真实地把握、准确地理解材料，但在求真的教学中，向善的教学目标往往受到忽视，教师为了追求教学效率而不顾伦理道德；为了增强教学效果而践踏学生的尊严。合理性的有效教学一方面专注于知识技能的客观真实地传授；另一方面培养学生善的品行。正如苏格拉底说“善是教化的目的”真正实现学生在知识能力、过程方法、情感态度价值观三维目标统一的有效教学。
　　
　　2.责任与效率的统一
　　
　　有效教学所追求的高效率、高收益、好效果依赖于诸多好的教学策略、教学模式、教学方法以及掌握这些手段的有效教师，单凭以上这些因素只能算作狭隘片面的有效教学。有效教学除了追求单位时间最大的教学效率外还要承担起教学本身所承载的道德教育，给予学生整体的关怀，保障学生人格尊严的平等，重视学生的道德品质的培养、情感体验的获得、生命价值的领悟和人生意义的追寻，只有既不失责任又追求效率的教学才是真正合理的有效教学。
　　
　　3.事实与价值的统一
　　
　　有效教学是一个技术层面的操作问题，更是一个价值层面的澄清和选择问题。在事实方面，追求一种合规律性的有效教学；在价值方面，追求一种从表面到实质都是“好的”教学，是一种合目的性的有效教学。所以将合目的性与合规律性结合起来理解有效教学，便意味着思路上的转向。事实与价值的统一是理解有效教学的正确思路。
　　
　　有效教学本身就是一个包罗万象、内涵丰富的教学理念，在其发展的历程中之所以出现众多问题，最根本的是因为人们只认识到了表层的有效教学，而没有根本上认识它，未能把握它固有的精神实质——追求教学的合理性。
　　
　　参考文献：
　　
　　[1]郝文武。两种理性及其与非理性统一的有效教育方式[J].教育研究与实验，2009,（4）。
　　
　　[2]郝文武。实现三维教学目标统一的有效教学方式[J].教育研究，2009,（1）。
　　
　　[3]钟启泉。“有效教学”研究的价值[J].教育研究，2007,（6）。
　　
　　[4]刘万海。“有效教学”辨[J].全球教育展望，2007,（7）。
　　
　　[5]吴刚平。价值层面的有效教学观念探析[J].全球教育展望，2007,（4）

《有效教学的合理性诉求》