“心本”管理之我见
孔子说:“知耻近乎勇。”“耻”即“羞”也。明白自己之耻,然后潜心对待,研究方法,加以落实。然后呢?“耻而后知”,自己对自己的教育、帮助就完成了,这就形成一次人格、道德的升华。“恶”即“亚心”,亦即相对于正确的、良好的、优秀的思想行为而言,表现的是与之相反的思想行为。人们明白了“恶”,就能心生“恶心”,就能主动产生抗干扰能力,就能产生防腐剂。如果自控能力太差,较低层次的,老师可以引导其“隐恶扬善”,恶自去之。因此,老师主要根据这一定律,引导学生加强自律而树人。
第五、同理心律。站在第三者的角度看问题时产生的心理活动状态。换言之,看待同一问题或现象,不同的人产生相同的心理,这是一种规律。调皮的学生面对调皮的现象,有时他亦觉得这种现象很不好。警示教育的作用就在于运用了同理心原理!老师在指导学生的时候,有意识的加以延伸,让学生产生体验,会胜过千言万语、苦口婆心。老师在批评学生时,如果也“同理心”一下,学生也就可以原谅了。“得饶人处且饶人”,以宽松的心态去看待,师生都会心生幸福感。
第六、以上一切定律,都基于“爱”的本质。孔子说:“仁者,爱人。”以爱自己的心去爱大家,这种博爱就有了真意!只有老师真正的爱自己,才会真正的爱学生,一切管理便会顺势而为,水到渠成 《“心本”管理之我见》
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第五、同理心律。站在第三者的角度看问题时产生的心理活动状态。换言之,看待同一问题或现象,不同的人产生相同的心理,这是一种规律。调皮的学生面对调皮的现象,有时他亦觉得这种现象很不好。警示教育的作用就在于运用了同理心原理!老师在指导学生的时候,有意识的加以延伸,让学生产生体验,会胜过千言万语、苦口婆心。老师在批评学生时,如果也“同理心”一下,学生也就可以原谅了。“得饶人处且饶人”,以宽松的心态去看待,师生都会心生幸福感。
第六、以上一切定律,都基于“爱”的本质。孔子说:“仁者,爱人。”以爱自己的心去爱大家,这种博爱就有了真意!只有老师真正的爱自己,才会真正的爱学生,一切管理便会顺势而为,水到渠成 《“心本”管理之我见》