师魅说(下)

正的“灵魂工程师”，才无疑是最具人格魅力的。  真，是道德的基石。一个人、一个民族，如果失去了真诚的基石，就会道德沦丧，堕落为劣等人、劣等民族。  真，又是美的要素。任何一件事物中如果掺杂了虚假，都会破坏美，至少不是完整意义上的美。  一位当年的学生回忆道，“50年代，一位教师出了道作文题：为什么要进学校念书。不少同学写的是‘大路’话，如‘学好本领为人民服务’，‘长大以后为革命事业多作贡献’等等。对此，这位先生不以为然，有同学写道，我进学校念书是为了妈妈。妈妈平时太爱我了。先生对这样的答案很是欣赏。他说，看得出来，这几位同学讲的是心里话，要把自己体会到、感受到的东西表达出来，要讲真话，不要人云亦云，说‘大人’话。”他感叹地说，“现在想来，当时‘急风暴雨’式的整风反右运动刚刚结束，在课堂上提倡说真话，是很需要一点勇气的。”也正是这样一句真话，让这位学生整整记了四十年，可见敢讲真话的教师，其魅力有多大。  一所成功的学校，离不开一支高素质的师资队伍。一名优秀的教师，师德也许比专业水准更重要，除具备敬业和奉献精神外，必须坚定，诚实，是一个大写的人。  “教育腐败”是最大的腐败，因为“魔鬼与天使的结合是最可怕的。”  学校是什么地方？学校是净化人类灵魂的圣地，是教人学会做人的地方。诚实，是道德的核心部分。然而，最近在《新民晚报》上看到一篇题为“教育也要打假”的文章，不禁感到触目惊心！  现摘抄如下：  四川省某重点中学，前个时期对500名来自不同学校的高年级生，进行一次有关“作弊”的不记名问卷调查，其调查结果竟有90％的学生坦陈在去年有过作弊行为。闻此，不胜惊讶！  从假酒、假烟、假药开始，发展到假发票、假证明、假钞票，还有假高干、假教授、假董事、假和尚，甚至连打假办也有假的。结果令一些青年学生认为：“反正一切都是假的，包括自己这个人。”  这是多么可怕的现象啊！看透一切，玩世不恭，甚至连自己也不相信自己。  我们不说别的。就以如今的考风而言，令人咋舌，可谓作弊盛行，怪现象五花八门：请“替身”出场的，夹带纸条的；交头接耳互相抄袭的；老师里应外合，“保驾护航”的，堂堂考场变成了“抄书场”、“名利场”、“造假场”。  至于干部带职学习，也是学习要求甚低，甚至出现中学学历与本科学历同堂，临考或写论文由秘书捉刀，熟人“打点”，实际上花了公家钱买文凭，而能做到花公费买文凭的，又非一般干部所能及。一些人不正是通过考场“包装”后，混迹于官场的吗？  弄虚作假的考风也刮到高等学府。某报对一大城市10多所高校曝光，传递条子，营私舞弊，公开抄袭的应有尽有。  更有甚者，有的人根本无意读书求学，志在拿了纸文凭。于是，中关村一条街，堂堂学府清华、北大门口，卖假文凭者毫无顾忌，公开开价，大学文凭300元，博士生文凭，1600元，连考试作弊这一“环节”，也都省去了。好不干脆，好不省力！  呜呼！这样弄虚作假考出来的大专生、本科生、研究生、博士生，除了作为个人谋职、晋级、升官发财的敲门砖外，作为谋取名利地位的一份“通行证”外，又有什么用处？难道能企盼这样的人能老老实实对待工作和事业？能研究出高新技术，使中华民族腾飞吗？  最可悲的是这种弄虚作假的考风腐蚀和害了一批青少年。在他们还没有走出校门，还在接受教育的时候，就受到巨大的人格和心理的严重伤害，使他们对自己成为一个“诚实的人”缺乏应有信心和勇气。而有什么比对培养自己成为诚实的人丧失信心和勇气，更可悲的呢？  不少学生已经对停课突击打扫卫生，以应付上级检查；教学公开课，排练成“表演课”；在上级领导面前说“好话”；讨好老师，拍老师马屁等等虚假的做法，熟视无睹，习以为常。可怕的是这些天真烂漫、纯洁无暇的孩子，已经将不正常的说谎行为，认为是正常的“爱护学校荣誉”的做法。伦理道德标准的颠倒，是非观念的颠倒，将会给我们的国家带来毁灭性的灾难。更可怕的是，这一切教育舞弊现象，都有戴着“教师”桂冠的人，里应外合，参与其中。  以崇高的人格品行抵制不正之风，洁身自好，保持自己的一身正气，象莲花那样“出淤泥而不染”，倘若不能“顶风而上”，却也不“随波逐流”，甘愿“唯我独醒”才是真正的教师（不是假教师）对学生产生永久魅力之处。    展现自我  中小学教师大多来自师范院校，他们在学校都是一贯的优秀学生，优秀团队干部，都是才华横溢的天之骄子。然而，当他们结束学生生活，怀着满腔热情，准备大干一番事业的决心，步入教师行业，发现实际远不如他们想象的那样美好。在国有事业单位常见的那种论资排辈、文人相轻的环境中，在复杂的尔虞我诈、勾心斗角的人际关系的旋涡中，在升学率“皮鞭”和教学“指标”的驱动下，他们逐渐丧失自我。岁月的风尘逐渐磨去了他们的活力、热情和棱角。他们变的小心谨慎，逆来顺受，惟恐一句话不妥，得罪了同事，得罪了上司，丢掉了饭碗。他们学会了看风使舵，适者生存，沉默是金的“生命法则”。丧失自我，无异于失去了人的灵魂。抽去独立思想的躯体，便成了上课的“机器”和“传声筒”，这样的教师，哪还有什么魅力可言！  学生决不会喜欢没有个性的老师。“个性强”在中国的人际关系环境中多少是一个贬义词，在某些领导眼中，“个性强，好表现”，往往是和“不听话，不安分”联系在一起的。现代社会是一个高度竞争，优胜劣汰的社会。在市场经济的改革开放的浪潮中，人与人的关系应该是变得越来越简单。以实力取胜，以展现个人价值，获得社会的认可，取得更高的地位和经济收入应当是天经地义，十分正常的事。在一个真正以法治国的国家里，人与人在法律面前是平等的，处理一切事物的依据，最终应当是靠法律，靠规则，应当是法制，而绝不应该是人制，不能因人而异。  即便在西方一些普遍崇尚个人

价值的发达国家里，国家法律和社会需要非但没有被削弱，而且在人们心中的地位要比我们国民心目中的地位更神圣、更实际。  中国一位企业家来到澳大利亚开办了一家境外餐馆，他雇佣了一名本地勤杂工人。这位勤杂工，每天准时到岗，按时下班，既不早来一分钟，也决不晚下班一分钟。到岗之后，立即投入工作，一会儿搬东西，一会儿抹桌子，勤快地一刻不停地干活。下班时间一到，收拾东西，立即走人，也不多干一分钟。这位在国内国企干惯了的老板，看了大为感动，表示要“评他先进”，“好好表扬、奖励”他一番。不料，这位澳洲工人却说，这是我应该做的，我拿了你给的工资。如果我不好好干活，我就会失去这份工作，我就无法养家糊口，我干活的每一分钟，你都是要付钱的。听完这一番话，我们的国企领导不禁愕然无语。  我还记得一位在日本打过工的中国学生回忆道，为了挣钱，他在一个建筑工地打工。数九寒天，地冻三尺，他和他的中国伙伴们，抡起铁镐砸开冻土，一干就是十来个小时。他拼命地干活，累弯了腰，也不肯停下来休息一下，心里一边想，“凭我现在这般玩命般地干法，在国内早就是劳动模范了！”  展现自我，并非是不顾他人利益和集体利益，更不是损人利己，而是要充分发挥自己的潜力，实现自我价值。个人潜力得到充分的发挥，对社会做出的贡献就大，就势必有益于社会，有益于他人。有的人常常打着马列主义和共产主义的旗号，把“私”字视为万恶之源。岂不知马克思曾经指出：“在任何情况下，个人总是‘从自己出发的’。”  在我们中国的教育中，特别是解放以来，在极左思潮的影响下，往往片面地强调“国家利益”（实际上是某个小单位、小集体的利益）而全盘否定“个人价值”，似乎言及个人发展必是个人主义，必定是不顾全大局，必是资产阶级思想。被称为“最后一位儒家”的梁漱冥，在他的《中国文化要义》里由衷地发出这样的感叹：“中国文化之最大偏失，就在个人永不被发现这一点上。一个人简直没有站在自己立场说话的机会，多少感情要求被压抑，被抹杀。”（解思忠《观念枷锁》）  所以，教师应当理直气壮地认识个人价值，发展个人价值，提高个人价值，展现个人价值。“为自己”并非是坏事，试想如果每个作为个体的人都以一种认真的积极的态度去对待人生，进行“自我设计”、“自我发展”、“自我实现”、“自我升华”而不向国家“等、靠、要”，那么这个国家必然是充满生机和希望的。  你所有的才华，只有通过你大胆地展示在学生、同事、上级面前，才能得到认可，才能让别人刮目相看，才能有幸获得机遇的青睐，才能并发出你无穷的个人魅力！     教师的魅力从何而来？当我已人过中年，经常想起我的老师时，这个问题就常常萦绕在我的心头。我开始思考，开始阅读，开始有意识地收集资料。一个人在其人生的长河中，有将近20年的时间是在学校里度过的，是和老师们在一起的。学生在这么漫长的岁月里，到底学了些什么呢？  外国一位物理学家说得好：“教育无非是一切已经学过的东西都遗忘掉的时候所剩下来的东西。”从小学到大学，有很多东西都淡忘了，然而培育过我的老师，却不知为什么总也不能忘却。他们的音容笑貌，他们的坎坷人生，他们的敬业精神，他们的高尚人品，永远是激励我奋进的力量。  我终于悟出了这个道理：教育留给我的，就是做个堂堂正正的好人！    参考书目：  《学习的革命》戈登·德莱顿 珍妮·沃斯，上海三联书店  《国民素质忧思录》解思忠，作家出版社  《观念枷锁》解思忠，上海人民出版社  《园丁的耕耘——世界教育名家传世精品 》宋建林主编，改革出版社  《非智力因素与学校教育》马加乐 燕国材，陕西人民教育出版社  《教师素质论》鞠献利，山东教育出版社  《教育观念的革命》刘良慧 张先华，重庆大学出版社  《中国中小学教育教学网》K12.com.cn资料  见诸于各类网站、报刊相关文章资料    http://www.being.org.cn/shiye/12shimeishuo.htm         

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