关于嵇康的故事:嵇康赴死显从容
关于嵇康的故事:嵇康赴死显从容
作者/史飞翔
嵇康面对死刑面不改色,仍如同平常一般散漫。他看了一下日影,离行刑尚有一段时间,便向兄长要来古琴,在众目注视下,抚琴一段,一曲《广陵散》成就了一段旷世佳话。
公元263年,河南洛阳东市。走下囚车的嵇康被一帮刽子手簇拥着押上了刑场。由于在监狱中的无端摧残与折磨,此时的嵇康已是遍体鳞伤,步履蹒跚,但他神情自若,毫无惧色。古往今来,文人志士中不乏视死如归者,但嵇康无疑是其中最为从容、最为潇洒地面对死亡的一位。即将身首异处的嵇康,在环视了四周之后,突然大喝一声——“拿琴来!”
偌大的一个闹市刑场刹那间变得鸦雀无声,空气在此刻仿佛凝固了一般,四周出奇地静,静得几乎能听见一根针的落地声。人们仰着脖子、踮着脚,屏住呼吸,将目光投向嵇康。此时的嵇康从容、平静,嘴角挂着一丝不易觉察的笑容。只见他迎着夕阳缓步走到琴前,提了提衣袖,揉了揉麻木酸疼的手腕,然后席地坐下,手指一拨,弦起琴响。起初是轻拨慢弹,弦音幽静,淡远疏落;逐渐转为沉郁、悲愤、压抑;后来节奏转快,力度加强,随着手指在琴弦上飞舞,琴声激越雄壮,犹如勇士横戈跃马,叱咤风云,又似豪侠挥刀击剑,一往无前。弹到一半时,众人已是泪如雨下。嵇康、琴、生命,在此刻融为一体。就在大家心驰神往之时,突然间“铮”的一声,弦断音止。再看,嵇康已是披头散发,泪流满面。只见他起身仰天大笑:“《广陵散》自今绝矣。”
刀起头落。嵇康,这位中国历史上杰出的文学家、思想家、音乐家,“竹林七贤”的代表人物,含冤走完了他的一生,享年40岁。是什么导致了嵇康的死?他究竟犯了什么罪呢?
远离尘嚣
嵇康,字叔夜,谯郡(今安徽宿县)人。生于魏文帝黄初四年(223年)。他的祖先本姓奚,原是会嵇上虞(今浙江上虞)人,因避仇而迁徙至轾。轾地有座山叫嵇山,他们在山旁安了家,于是依山名而改姓嵇。嵇康的父亲嵇昭曾做过小官,社会地位不高,嵇康出生后不久(约7岁时)他就去世了。嵇康是在母亲和哥哥的抚养下成长的。嵇康的哥哥叫嵇喜,字公穆,曾出任徐州刺史和执掌皇族事务的长官宗正等职。
嵇康从小博览群书,熟知先代典籍,擅长写文章,且言谈优雅,相貌堂堂,在当时士大夫中颇有威名。大约在魏正始五年(244年),曹林将自己的女儿长乐亭公主(曹操的曾孙女)许配给嵇康。嵇康和曹魏宗室结亲后,被朝廷拜为中散大夫,成了朝中的顾问议论官,俸禄六百石。按说,嵇康仕途还算顺利,但是,人生无常,世事难料。就在嵇康的前途看起来一片光明的时候,曹魏政权却一步步地被司马氏控制和篡夺了。此时,嵇康出于对官场斗争的厌恶,举家搬到山阳,过起了避世隐居的生活。嵇康在山阳隐居期间,与他交游的有陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、阮籍兄阮咸、琅琊王戎、沛人刘伶。他们志趣相投,相与友善,都爱谈玄论道、赋诗饮酒,人称“竹林七贤”。
乱世避祸,这本是很多知识分子的立身之道,远离官场,淡泊名利,用出世的意向躲开人世的危险。但是,要真正做到不介入政治斗争却很难。对身处乱世之中的知识分子而言,很多时候,就算你不招惹政治,政治也会招惹你。
招来祸患
魏正元二年(255年),司马昭继任大将军后,为了巩固权力,加快篡夺的步伐,他一方面残酷地诛杀曹氏党人,一方面又安抚、笼络人心。在功名利禄的诱惑和强权政治的压迫下,不少知名人土都倒向司马氏,其中也包括嵇康的好朋友、“竹林七贤”之一的山涛。由于嵇康是“竹林七贤”的首领,在知识分子中影响很大,因此司马氏便千方百计地拉拢他。为此,他们让山涛出面,以山涛即将转迁散骑侍郎而吏部郎出缺为由,推荐嵇康出任吏部郎。谁知,秉性刚直的嵇康非但没有接受山涛的推荐,反而写了一首《与山巨源绝交书》。司马氏得知后大怒,终于起了杀嵇康之心。恰恰就在这时发生了“吕安事件”。
吕安和吕巽本来都是嵇康的好朋友,后来吕巽投靠了司马昭。他见弟弟吕安的妻子长得漂亮,就动了邪念,遂将其强奸并想长期占有。吕安得知后大怒,他想到官府去告发哥哥,于是去找嵇康商量。嵇康听后气愤异常,但考虑到这件事如果闹到公堂,会对吕家的名声有损,因此他劝吕安先忍耐一下,他愿做调解人去找吕巽。吕巽因为做贼心虚,当下答应以后不再欺辱吕安的妻子,并保证自己决不加害吕安。嵇康得到答复后回去好言安慰了吕安一番。由于家丑不可外扬,这件事到此就算结束了。
可是没过多久,吕巽竟暗中向司马昭诬告吕安“不孝”,打母亲,要求治其罪。司马昭向来标榜“以孝治天下”,“不孝”是反对“名教”的大罪状,于是逮捕了吕安,并把他流放到边远地区。嵇康在得知这件事后,非常震惊也很内疚,他本来是出于好心调停,想不到吕巽如此卑鄙,致使吕安蒙冤受辱。于是他挺身而出,证明吕安无罪,同时写下了《与吕长悌绝交书》,痛斥吕巽失信忘义,残害手足。但是,嵇康万万没有料到竟会有人用这份绝交书来做他的文章。这个人叫钟会。
钟会是魏太傅钟繇(三国时魏国名臣,著名书法家)的儿子,善于清谈,是当时有名的公子哥。他投靠司马氏集团后,深得司马氏兄弟信任。为了扩大和提高自己在魏晋名士中的地位和影响,钟会一直想讨好当时的文坛领袖嵇康。钟会写了一本书《四本论》,想找嵇康写个序替自己吹捧一番,但又惧怕嵇康的为人,不敢贸然前往,思来想去他终于想了个办法。钟会把写好的文章揣在怀里,悄悄来到嵇康住所门外,远远地把文章扔进去就急忙走开了。钟会原想着这样,嵇康会阅读自己的大作击节叹赏。可是时间一天天过去了,丝毫不见嵇康的动作,钟会终于失望。此后不久,钟会因平叛有功,成了司马昭的心腹。他又一次拜访了嵇康。这次他不像上次那样一个人偷偷摸摸,而是带了一帮人,前呼后拥。钟会去的时候,嵇康正忙于打铁(嵇康有一特别嗜好,爱好打铁,一生如此),见到钟会,连眼皮都不翻一下,他压根就瞧不起钟会。钟会见嵇康不理他,知道自讨没趣,便欲带着人离开。这时,嵇康说:“你何所闻而来?何所见而去?”钟会明白嵇康这是在讥讽他,但又没有办法,只好讪讪答道:“我闻所闻而来,见所见而去!”说完气哄哄地走了。钟会一次次地向嵇康示好,但一次次地失望,于是在心里恨起了嵇康。
“吕安事件”终于给了钟会一个落井下石的机会,他岂能错过。于是,自诩算无所失的钟会向司马昭进言说:“嵇康是卧龙,不杀他祸患无穷,过去姜太公、孔夫子都诛杀过诽谤圣贤的名人,来正听社会,如果您心慈手软,只怕礼教都会颠覆。”提到“卧龙”,司马昭立即想到蜀国的诸葛亮,“不为所用,必为所累”。钟会的话正中司马昭的下怀,于是他接受了建议,把嵇康下狱。
嵇康入狱后,“太学生数千人请之,于是豪杰等,皆随康入狱”。不仅3000多名太学生联名上书请求不要杀掉嵇康,让他到太学当老师,而且还有许多豪杰甘愿陪嵇康一起坐牢,这无异于一次声势浩大的抗议示威。然而,这样做的结果非但没能救出嵇康,反而更坚定了司马昭诛杀嵇康的决心。就这样,嵇康终于在公元263年那个下午血染刑场。嵇康尽管是名誉天下、孤绝突兀、不同流俗,但终未能逃脱一死。“一曲广陵绝天下,打铁嵇康谁能仿。”